Amphipolis.gr | Prophet Daniel und das alte testament. Rätselhafte Verweis auf Alexander

KAPITEL 8- Die zweite Vision des Daniel: Das Duell der Rams und Ziege. Die Bedeutung der vision.

Die zweite Vision des Daniel- Das Duell der Rams und Ziege.

Dan. 8,1 Im dritten Jahr der Herrschaft von König Balthasar, Daniel Paroysiasthi in mir eine vision, Nach der vision, zuvor hatte die idei.

Dan. 8,2 Eyriskomin Susa bei einem Ochyron-pyrgon, Das war im Ort Ailam. Dort sah ich eine vision. Ich sah IE, die Eyriskomin in der Nähe des Flusses Oybal.

Dan. 8,3 Esikwsa meine Augen· und ich sah· und siehe da, ein Esteketo in der Nähe von Krios Fluss Oybal. Es hatte zwei Hörner hoch, ein Ypsiloteron von einem anderen, Dies und weitere Emegalwnen anerchomenon.

image012

Dan. 8,4 Ich sah, Diese Krios He Ektypoyse mit Hörnern westwärts, im Norden und Süden. Keines der Tiere war nicht möglich, Antistathi vor, niemand zu Glytwsi Dinge aus der dynamin. Es blieb die,was er wollte und so war herrlich und groß.

Dan. 8,5 Ich beobachte mit Pollin s. prosochin, und siehe da, Paroysiasthi eine Ziege Ziegen, die Ircheto aus dem Südwesten und die ganze Erde ging. Und wie bei sehr Etrechen Geschwindigkeit, Es war wahrscheinlich, dass keine Iggize der Erde. Er gehörte nicht zu den Knospen in einer grandiosen Keraton xioparatiriton.

Dan. 8,6 Er kam zu den einwirkende, Er hatte zehn Hörner und ich hatte zuvor Krion Idei Istatai Oybal Fluss. Etrexen dagegen mit aller Kraft von jäh.

Dan. 8,7 Ich sah ihn Fthani bis des Impaktors. Exigriwthi Molly

Ò siehe, Ektypise die krion, Es stürzte und zwei Hörner und dass jede Dynamis gab es nicht mehr auf krion, um Antistathi gegen diese. Die Ziege im Erripse Land und die Katepatise und es gab niemanden, Du hast die macht, um die Glytwsi dieses.

Dan. 8,8 Die Ziege er von Ziegen war sehr große und herrliche. Aber als er seine Herrlichkeit und seine Kraft sehr erreichte, stürzte ein großer Keraton dies. Dann Efytrwsan vier aber Hörner statt einer, Ich hatte crash, und Kateythynsin waren die vier Punkte des Horizontes.

Dan. 8,9 ‚Von einem dieser Hörner Ebgike andere sehr Ischyron Horn, zu Emegalwse mit Kateythynsin im Süden und Osten und die Macht der sehr.

Dan. 8,10 Ypswthi – in die Kräfte des Himmels. Ein Teil der Kräfte des Himmels und ein Teil der Sternen fiel unten und Katepatithisan von Menschen.

Dan. 8,11 Die Katapatisis wird synechisthi, Mechris bis zu den Oberbefehlshaber des Gottes Glytwsi Gottes Volk aus der aichmalwsian. Infolge von dieses Mannes, abgebildet mit der Big Horn, dietarachthisan AI Prosforai Thysiastirion jetzt in Jerusalem Opfer, Ypedoylwthi dieses für ihn und alle Werke dieser Eroberung setzen Kateywdothisan, der Tempel Gottes irimwthi.

Dan. 8,12 DIE schlechte Er tat dies, indem Squire‘ Auf diese Weise und wenn die Epetychen Energie, Da der Bieter, wenn man während der Gott Imartanan und Epodopateito durch diese gleichen jeder gerechten Gott zu Opfern

Dan. 8,13 Ikoysa dann ein Mount zu haben. Kein Heiliger, den er aber sprach zu ihm:, die Wmiloyse· "bis wann Stamatisoy wird die Symbolizomena durch den Anblick dieses; Bis wann wird Ektathi die Katapaysis des Opfers und wegen der Strafe Gebiet Erimwsis; -Wenn der Heiligen Kirche und die Thysiastirion der, sowie die Dynamis des israelitischen Volkes, Ich mit Füßen alle Feinde;”

Dan. 8,14 Und er antwortete· “bis du zwei tausend dreihundert Kommission Imeronyktia verbrauchst. Dann habe ich Katharisthi den Tempel des Gottes der Bebilwsin ".

Die Bedeutung der zweiten vision

Dan. 8,15 Ich, Daniel, Als ich sah, dass die vision, Eskeptomin und ich versuchte zu verstehen, die Bedeutung dieser und voila, Mein Service in der Nähe von jemand, Wer Mann entwickelt hatte.

Dan. 8,16 Und Ikoysa die Stimme eines Mannes, die Esteketo im Oybal River, welche Stimme Ephónaxe und er sagte· "Gabriel, Exigise ihm die Vision, die ".

Dan. 8,17 Er kam ganz in der Nähe und mein Service. Als Baum mit eplisiasen, Ich Katelifthin aus Ehrfurcht und Thaymasmon, und ich fiel sofort nieder mit den Proswpon mich nach unten auf dem Boden. Er akzeptiert, dass ich sagen· "Sohn des Mannes, verstanden· Diese Vision zeigt das Ende der Zeit, Das Wetter in das Königreich der Tiere",

Dan. 8,18 Wenn He Wmiloyse me, Ich war mit dem Gesicht im Boden nieder gefallen, von iggise, mit hob sie zu meinen Füßen

Dan. 8,19 und erzählte mir· "Siehe, Ich werde es Ihnen in, was passieren wird, Wenn ich unter den Punisher Göttlicher Zorn. Die Abstraktionen von der Vision des Endes des symbolisieren Souveränität der Bestien.

Dan. 8,20 Der Widder, Wen hast du gesehen, ist der König des Midwn und die Perser.

Dan. 8,21 Die Ziege Ziege ist der König von Griechenland. Der Big Horn, Das war unter die Knospen, Dies ist die erste und große Zaza.

Dan. 8,22 Der Absturz von dieser großen Horn und vier, sondern, welche Ant‘ Diese efytrwsan, schlagen Sie Tessaras Könige dieser Nation, Wer steigt, aber haben die Macht und die erste.

Dan. 8,23 Am Ende der Regierungszeit dieser, Wenn Sie an der Vollständigkeit der angekommen Dissidenten Juden abgedeckt, Ich Emfanisthi ein frecher König, Wily und polymichan

ND.

Dan. 8,24 Ich habe sehr macht, Ich Epiferi Adiigitoy kataotrofas. Er wird die Energie des bringen könnte. Ich tut das,was sie will und wird Katastrepsi mächtige Leute und ihm noch das Heilige Volk Gottes.

Dan. 8,25 Wird das Gleichgewicht der Tyranikis Unterwerfung, Epektathi erfolgreich auf Völker. Wird aktiv nach doliotitos, von Wile und Machenschaften werden viele Katastrepsi und wird Alazoneythi das Herzstück dieses. Oben und bei den Ruinen von vielen-Sie-Stathi, das so stolz. Wird Syntribi andere, mit Eykolian bricht Petlyura ein Ei.

Dan. 8,26 Die Vision von zwei tausend dreihundert Imeronyktiwn hat diese Bedeutung, stimmt. Aber die angesehene französische, Er hielt die Anermineyton dieses orasin, Da bezieht er sich auf eine Aptomakrysmenon Chronik der Zeit".

Dan. 8,27 Nach dem Prozess des Habens Illusionen ich, Daniel, Ich verliebte mich in Tetaragmenon ypnon, Isthenisa am Merikas-Tag nach dem Esikwthin und exeteloyn, wie üblich, die Arbeiten des Königs. Aber diese Anelogizomin Thaymasmon, Was ich sah und ikoysa, ohne und Imporw zu Eischwrisw in die volle Bedeutung des.

 

Schreibe einen Kommentar