Amphipolis.gr | ALEXANDROS ET FILIPPOS SUR MAKEDONIKI PARADOSI

(du livre Abbott, folklore macédonien, Cambridge 1903, p. 279-289)

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"Tout sent antiquités", dit Abbott, "Attribué par les villageois de Macédoine en deux grands rois de ce pays. Chansons et traditions, dont ils sont très fiers, Ils ont dit qu'il réduit « à l'époque de Philippe et d'Alexandre et Hercules', une période condensée qui partagent tous les vestiges du passé avec impartialité parfaite.
Allant de Drama à Kavala, un peu à l'écart de la route, sont les restes compacts d'une ancienne porte en face des ruines de Philippes. Ce reste du bâtiment connu des masses comme « le palais d'Alexandre le Grand ».
Demir Chissar à savoir "Sidirokastro", sur la ligne ferroviaire Thessalonique-Serres, il y a des restes d'un ancien château ou forteresse, avec vue sur la gorge, les côtés de la ville qui est calée. Ces ruines sont attribués au roi Philippe. Un pot de pierre découverts dans la gorge il y a quelque temps, immédiatement appelé la sécurité ou la voûte du roi Philippe. Les mêmes distingue la tradition romantique, deux pierres lisses trouvées sur la rive rocheuse de la rivière locale qui traverse la gorge, la « salle de lavage » où les princesses, filles du roi Philippe, Ils vont et blanchissent leurs vêtements, comme ils le font Makedonisses jusqu'à aujourd'hui.
Les deux roches individuelles dans la vallée de Serres, déjà signalé comme « Drakopetres »(1), appelé par les habitants de Nigrita « Pierres d'Alexandre le Grand », ce qui implique qu'il a jeté la. N'a n'a pas vécu à une époque où, selon ce qui a été dit par un âne, « Dieu postulait le brave »;.
Aussi, près du village de la Croix, sur la côte est de Chalcidique, juste au nord de la position dans laquelle beaucoup Stageira, le lieu de naissance d'Aristote, se dresse une carte anonyme de montagne sont des paysans appelés « Alexander Mountain » ou, moins correctement, "Alexandra", un nom très réussie dans une région associée
avec le nom d'un célèbre professeur d'Alexandre.
Sud de la Croix est le village Lymtziasda, que les habitants remontent au nom de la mère d'Alexandre (Olympiada), une réduction « très peu probable », selon Leake. Le navigateur qui offre, moins correctement, le nom du village comme Lympiada et sur l'étymologie fait remarquer que l'échec du « O » initiale et la conversion de Lympiada en Lymptziada dans le cours normal des lésions en raison de l'influence de la langue latine après la conquête romaine.
Dans le même paragraphe Leake fait remarquer que « dans un endroit juste au-dessous du palais du château Aga, où certains résidus de colonnes est toujours visible, Ils ont dit qu'ils étaient la Monnaie Alexander.
Tant les Turcs et les Grecs, même les villageois les plus pauvres, Ils sont imprégnés de l'histoire d'Alexandre, bien que parfois cette histoire est étrangement déformée, et non souvent confondu avec Alexander Skanderbeg ".
Le sort où le nom d'Alexandre utilisé pour défier les démons de tornade est un autre exemple de la résistance de livraison, et met également en évidence le halo étonnante qui, au cours des siècles d'ignorance, réunis autour de la personnalité du grand roi. Dans la perception populaire Alexander remplit un aspect similaire à celui occupé par Salomon Nuits arabes et d'autres compositions orientales. Avec une puissance décomptées mystérieuse sur les mauvais esprits, et son nom suffit pour exorciser………………………
……..Qu'il suffise de dire que le récit sous le nom populaire « Litière d'Alexandre le Grand », Il a longtemps été une des lectures favorites des classes à travers le monde grec, et a aidé plus que toute autre chose à garder la mémoire du grand conquérant(3) frais et confus. Beaucoup de ces tabloïds vendus chaque année dans les paysans de la Macédoine de libraires de la rue et comme je gagné une portée à la somme dérisoire d'une pince, égal à 2,25 sterling (2)….”

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REMARQUES:
(1) pages 263-64, l'abbé (se référant à l'essai A.D.Gousiou « Le pays Pangée…», Leipzig 1894) note que « Drakopetres » (ou « Pierres d'Alexandre le Grand », pendant la version Nigritini) est « deux roche solitaire dans la vallée de Serres, non loin du village Lakkovikia ", (vieux Mesolakkia, sur 7 kilomètres à l'est de New Mesolakkias d'aujourd'hui). De la description de Gousios (p.27) Il a conclu que Drakopetres situé quelque part près de l'actuelle Nouvelle Mesolakkia.

(2) l'abbé, comme indiqué, disant « tracts …», Il fait référence à la publication « L'histoire d'Alexandre le Grand de Macédoine: vie, Les guerres et sa mort ", Athènes, (J). Nikolaidis, 1898. souligne également que le récit des brochures est le principe de la « Psefdokallistheni » qui est apparu en Egypte au 2ème siècle avant JC. et expose un résumé détaillé du texte pertinent.

(3) Le thrylloi à Alexandre le Grand et continue dans les temps modernes: plus dire que, en tant que champs de colline zefgarizan Mougila (entre Xylotrou et horticulture), l'accroc de la charrue dans des bocaux et de grandes dalles de pierre. Et l'imagination populaire a fait le « diagnostic » ou ce vieux village (Xylotro) Ils étaient en Mougila soit qu'il y ait la tombe d'Alexandre le Grand!
et …prouver: « Dans le courant de Terpni, entre les passages Xylotrou (SIC) et l'horticulture …par energitheisas Taq-t-il été 1950 travaillent sous la skafikas … YSSYEM, Ils ont été trouvés vases TINA, dont le plus important dans le cratère était rouge cloche signifie du IVe siècle avant J.-C.. (Chroniques archéologiques, fouilles …en Macédoine et Thrace …1940-1950, CH.I. Makaronas, ΣΕΛ 648). Notez que le torrent Terpni « licks » la colline Mougila situé (pour ceux qui connaissent la région) entre les anciens « tsiairia » et « siafaria » de Xylotrou et Tsiarpis'no rivière (cheim.Terpnis).
à savoir, prouvant encore une fois que la tradition populaire a ses racines, presque toujours, dans un événement réel.
Image du beau vaisseau rouge et diagramme topographique région Mougila où malheureusement, et comme indiqué dans la publication ci-dessus, ci-dessous.

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