美の定義: 大英博物館古代ギリシャ芸術のボディは、訪問者を与える非常に美人

ギリシャの体格は、大英博物館の新しいショーの主題, ここではいくつかの魅惑的なハイライト

フィットネス雑誌アプリとの出会いから, 美しいボディを持つ私たちの現代社会の強迫観念の証拠のために遠く見る必要がないです。. しかし、すべての考える作品のための雑談, 調子の輪郭のはっきりしたこの尊敬の念はみせず 21 世紀現象であります。: これらの古代ギリシャ人の負荷を取得します。, 大英博物館の春大ヒット展覧会定義美容ことができます。.

をまとめる 150 博物館のコレクションからとそれ以降の作品, それが表示されますどのように, 第 5 世紀から紀元上, ギリシャの彫刻家に革命をもたらし、人間の形の表現. 新しいのアテネの民主主義-アイデアの核心だったヒューマニズムをチャネリング, プロタゴラス言ったように, 「人間は万物の尺度」– を根本的に自然が描いたによって人間の形を祝うために求めた理想化状態.

そうすることで、, 服を失った, もちろんです: 裸の男性の肉のギリシア人の態度, 少なくとも, 「例外的な、ユニークな"は古代世界の中で, キュレーターとしてイアン ・ ジェンキンスと指摘します。. 恥と脆弱性の裸の伝統的な連合を維持するのではなく, 彼らは再英雄としてそれを構想. "とき、若い男は服を脱いで、体育館で, 彼は、正義の制服を着ていた,"とジェンキンズは言います.

確かに, 今日の美しいボディ場合文化プレディケート羨望と誤嚥と思われる, 展覧会の大理石, 青銅およびテラコッタ標本が訪問者を残すのではなくもっと崇高な状態, ジェンキンスさんの希望. "ギリシャ人センターで男性の配置 [彼らの世界の] ... 自己決定される一意に彼の上昇し、体はその信念のイラスト.私はしたいです。 [人々] インテリジェントなと行ったときよりも美しい感じ出てくる,"と彼は言う.

それは十分なインセンティブはないと, ここで, 食欲 whetter として, 六つのジェンキンスの pulchritudinous ハイライト:

1) 川の神の図, (438 432BC 年頃) -パルテノン神殿彫刻または 'エルギンマーブル' の 1 つ

Figure of a river god, one of the ‘Elgin Marbles’

川の神の図, エルギンマーブル ' の 1 つ (大英博物館) この最初の六つのうちを入れています。, それはギリシャ語のオリジナルですので; 他の多くのローマのコピー. パルテノン神殿の西側ペディメントから来る, イリッソス川を表現して考えられる. コーニスを掻き集めるのペディメントの空間に合わせて図を取得するには, ミニチュアまたはリクライニングそれがあるを必要, 一度嘘を図を持っていると, 水を表現するため良い対象になります。, それコーナーに「フロー」として. 部分はそれについて呼吸活力のシフトが漠然とした品質; 冷たい大理石のほとんど魔法の錬金術のプロセスによって lissom と物憂いを作られ、暖かい肉と流れるカーテンになって, 変換するもう一度水に.

2) ゼウスのブロンズ像 (1st-第 2 世紀の広告)

A bronze statuette of Zeus

ゼウスのブロンズ像 (大英博物館) この偉大な主オリンパスの表現, いくつか 20 センチ, 臨時の作品です。: マッチョ, 指揮, エロチックな刺激, 男性の体をすることができますすべてのもの. ドミニク ・ ヴィヴァン ・ ドノンのコレクションされている 19 世紀の半ばの大英博物館のコレクションに入って来た, ルーヴル美術館の最初のディレクター. それは顕著ですピースの品質: フランスの評論家は 19 世紀の終わりに言ったように, 1 つが想像できるこの像でそれが、ワンダと巨像: それがあり、このような大きな影響を与える目にそれを見るときクローズ アップ, 詳細は、はるかに大きいスケールのようなものでしか得られないのように見える.

3) アフロディーテ彼女のバスで身をかがめる, 別名レリーの金星 (2第 2 世紀の広告)

‘Lely’s Venus’ a Roman copy of the lost Greek original

オリジナル失われたギリシャの 'レリーのビーナス' ローマのコピーします。 (ロイヤル コレクション信頼/彼女の女王陛下エリザベス 2 世 2015) 彼女は彫刻の例外的な作品と女神に近すぎる取得する危険性を表す組成: アイデアは後ろから彼女に近づくし、彼女の広いフラット バックを参照してください。, 彼女の頭を強制的にダウン彼女の右の肩を見ています。, 彼女の右の腕の彼女の左の肩の上に到達し、再生する我々 の注意を払ってと近づけて酔いしれて見せかけ. だから我々 は最初の 4 回転, その後三四半期の有効化, しかし、私たちは彼女の性的な部分の親密なビューを取得しないと、威圧的な凝視は、代わりに何を得るために我々 の期待が拒否されます最後に. 最初の歓迎のように見える部分は、実際には, 非常に脅かす.

4) 少年選手の大理石像, 別名ウェストマコット選手 (1世紀の広告)

The ‘Westmacott Athlete’

' ウェストマコット アスリート ' (大英博物館) 若い選手のこの表現を満たして美しい男性の運動体のアイデアは多くの時間のテキストでの話されています。. 彼は若者の縮図: 企業が私たちから離れて探してをちょこんと立っています。. これは失われたギリシャのソクラテスの頃からの元のコピー, プラトン 『 カルミデス 』 から彼のと思うしたいと, 美しい少年は賞賛され、尋問ソクラテスの対話, 彼は美しいだけでなく、道徳的にサウンドを決定誰: 彼は描かれてさらにもっと彼に彼は「カリス」または猶予を示していますので. あなたもここで性器-の小型化によっての運動裸のセクシュアリティの削減方法見ることができるし、今日のゴール得点サッカー選手でバカンスを突き出すことはないです。.

5) ベールに包まれたとマスクのダンサーの小像, 別名パン屋のダンサー (3rd-第 2 世紀紀元前)

‘The Baker Dancer’

' ベイカー ダンサー ' (大英博物館) これは高齢者ニューヨークのメトロポリタンに行ったとき、恋に初めて落ちたオブジェクトです。 24. 名人です。, モデリングのほとんど見事なディスプレイ, 最初の粘土のすべてとし、キャスト ブロンズ, 女性ダンサーの下にボディを示唆する彼女のカーテンを使用します。, 彼女は明確の非常に誇りに思って. それは、女性の身体の描写は、男性より問題となる社会の彫刻家によって性的なほのめかしとしてカーテンの使用の偉大な例.

6) Belvedere の胴 (1st 世紀紀元前 1 世紀の広告)

The ‘Belvedere Torso’

' Belvedere の胴 ' (大英博物館) それはこれ、バチカンからの貸付け金を持っている特権です。; それはイギリスに旅してきたの初めてです。. この作品はミケランジェロによって大いに賞賛されました。, アダムの創造インスピレーション; それを復元する法皇によって尋ねられたとき, 敷地内に断ったそれだった独特の芸術を, しかし壊れた, ギリシャの彫刻の理想的な原則を所有していた. それはおそらくヘラクレスの表現だと思う, 彼の労働の後, 神性を待っています。, しかし、いくつかの異なった理論がある-彼は Ajax を-そんなに顕著な体の別の平面の調音は提案があります。; ピカソの絵画キュービズムのようなものです。.

「美の定義: 古代ギリシャの芸術のボディ ' を木から大英博物館で実行 5 7 月, ジュリアス Baer によって後援されます。 (britishmuseum.org)

http://www.independent.co.uk

コメントを残す