정의 아름다움: 대영 박물관에서 고 대 그리스 미술에서 신체 제공 방문자가 꽤 볼거리가

그리스 체격은 새로운 영국 박물관 쇼의 주제, 다음은 매혹적 하이라이트 중 일부

데이트 애플 리 케이 션 피트 니스 잡지에서, 당신은 아름 다운 시체와 함께 우리 현대 사회의 강 박 관념의 증거를 위해 멀리 볼 필요가 없습니다.. 하지만 모든 생각-작품에 대 한 잡담, chiselled 톤의이 존경은 hardlya 21 세기 현상: 그 고 대 그리스의 부하, 대영 박물관의 봄 블록 버스터 전시 정의 아름다움에 할 수 있는.

주위에 함께 데리고 150 조각 박물관의 컬렉션에서 하 고 넘어, 그것은 보여줄 것입니다 어떻게, 에 다섯번째 세기 기원전부터, 그리스 조각가 혁명을 인간의 형태로 표현. 새로운 아테네 민주주의-아이디어의 핵심은 휴 머니 즘을 쏟아야, 프로타고라스 말했듯이, "남자는 모든 것의 측정"-그들은 근본적으로 자연 하지만에서 묘사 하 여 인간의 형태를 축 하 하고자 이상적인 상태.

그리고 이렇게에, 옷을 잃어버린, 물론: 그리스 벗고 남성 육체 태도, 적어도, "특별 하 고 독특한"은 고 대 세계에서, 지적 큐레이터로 이언 젠킨스. 수치와 취약점 벌거숭이의 전통적인 협회를 유지 하기 보다는, 그들은 다시 영웅으로 잉태. "젊은 사람 고용할 때 체육관에서 그의 옷을 벗, 그의 유니폼을 입고,"말한다 젠킨스.

실제로, 오늘의 몸 아름 다운 문화 선 망과 포부에 예측 보인다, 전시회의 대리석, 청동과 테라코타 표본 방문자를 떠날 것 이다에서 오히려 더 숭 고 한 상태, 희망 젠킨스. "그리스 센터에서 남자를 두었다 [그들의 세계의] 그 자체... 결정 고유 수를 상승 하 고 몸은 그 신념의 그림... 내가 원합니다 [사람들] 더 지능적이 고 그들은 갔을 때 보다 아름 다운 느낌이 나 오,"그는 말한다.

만약 그것이 충분 한 인센티브, 그럼 여기, 식욕-whetter로, 6 젠킨스의 pulchritudinous 하이라이트는:

1) 강 신의 그림, (438 432BC 년경) -파르테논 조각 또는 ' 엘 긴 대리석 ' 중 하나

Figure of a river god, one of the ‘Elgin Marbles’

강 신의 그림, ' 엘 긴 대리석 ' 중 하나 (대영 박물관)
6 중에서이 첫 번째를 넣어가지고, 그리스 원본 이기 때문에; 다른 많은 로마 사본. 파르테논 신전의 서쪽 페 디 멘 트에서 온다, 대표 강 Ilissos 생각. 페 디 멘 트의 공간에 맞게 그림을 처마를 긁어 모아의, 소형 또는 그것을 기대 해야, 그리고 한 번 거짓말을 그림에 있어, 좋은 주제 물 표현 된다, 그것은 구석으로 "흐름"으로. 작품은 그것에 대해 호흡 활력의 변화 막연 품질; 차가운 대리석은 여사 하 고 노곤한 거의 마법의 연금술의 과정에 의해 만들고 따뜻한 살과 흐르는 휘장으로 설정, 어떤 그런 다음 다시 물으로 변환 됩니다..

2) 제우스의 청동 색 작은 조상 (1세인트-제 2 세기 광고)

A bronze statuette of Zeus

제우스의 청동 색 작은 조상 (대영 박물관)
위대한 주 님 올림푸스의이 표현, 일부 20 cm 높이, 특별 한 작품이 이다: 사나이, 지휘, erotically 영감, 남성 바디 될 수 있는 모든 것 들. 그것은 도미니크 Vivant Denon의 컬렉션에 있었던 19 세기 중반에 대영 박물관 컬렉션으로 왔다, 루브르 박물관의 첫 감독. 그것은 너무 놀라운 작품의 품질: 프랑스 해설자로 19 세기의 끝에 했다, 이 동상에 상상할 수 있는 하나는 거상 했다: 눈에 하 고 당신이 그것을 볼 때 그것이 큰 영향을 닫기, 그것은 세부 사항 뭔가 훨씬 더 큰 규모에만 얻을 수 있는 것으로 보인다.

3) 그녀의 목욕에서 웅크리고 아프로디테, 일명 Lely의 금성 (2nd 세기 광고)

‘Lely’s Venus’ a Roman copy of the lost Greek original

'Lely의 비너스'는 로마 손실 그리스어 원본 복사 (로얄 컬렉션 신뢰 / 그녀의 폐하 여왕 엘리자베스 2 세 2015)
그녀는 진정으로 뛰어난 조각 조각 그리고 지 고의 위험을 나타내는 구성도 여신에 가까운: 아이디어는 당신이 접근 하는 그녀의 뒤에서 보면 그녀의 광범위 한 평면 다시, 아래로 강제로 그녀의 오른쪽 어깨 너머로 그녀의 머리, 그리고 그녀의 오른쪽 팔을 그녀의 왼쪽 어깨에 도달 하 고 우리의 주의 함께 연주하 고 가까이 이동 하는 우리를 손짓으로 부르 다 보이는. 그래서 우리가 먼저 4 분의 1 회전을, 그리고 3 분기 차례, 하지만 우리의 기대 때문에 우리가 그녀의 성적인 부분에 대 한 친밀 한 뷰를 얻지 않는 대신 우리가 얻을 협박 응시에 거부 하는 마지막으로. 첫 번째 환영에 보이는 작품은 사실, 매우 위협.

4) 소년 선수의 대리석 동상, 일명 Westmacott 선수 (1st 세기 광고)

The ‘Westmacott Athlete’

' Westmacott 선수 ' (대영 박물관)
젊은 선수의이 표현은 다 아름 다운 남성 운동 바디의 아이디어를 즉 텍스트의 시간에서 말한 많은. 그는 젊음의 전형: 서 회사 그러나 demurely 떨어져 보고. 이것은 소크라테스의 시간 주위에서 원래 분실 된 그리스의 복사본, 플라톤의 카에서 그의 생각을, 대화는 아름 다운 보는 존경 하 고 소크라테스에 의해 심문, 누가 그 아름 다운만 아니라 도덕적으로 소리는 결정: 그는 그려진 더욱 그에 게 "카 리스" 또는 총 설명 하 고 있기 때문에. 당신은 또한 볼 수 있습니다 여기 어떻게 운동 누드 성적-성 기의 소형화에 의해 감소 된다 그리고 오늘의 목표 득점 축구와 찾을 없는 밀어.

5) 발표 하 고가 면 댄서의 조상, 일명 베이커 댄서 (3rd 2 세기 기원전)

‘The Baker Dancer’

' 베이커 댄서 ' (대영 박물관)
이것은 내가 처음 만났고 세 뉴욕에 갔을 때와 사랑에 빠졌다는 개체 24. 그것은 한 거장, 모델링의 거의 눈부신 디스플레이, 모든 클레이에 청동에서 다음 주연의 첫 번째, 아래 본문을 제안에 그녀의 휘장을 사용 하 여 여성 댄서의, 그녀는 명확 하 게 매우 자랑 스 러 워. 그것은 여성의 몸 묘사 했다 남성 보다 더 문제가 사회에서 조각가 의해 성적 풍자로 휘장의 사용의 좋은 예.

6) 벨베데레 몸통 (1st 세기 기원전 1 세기 광고)

The ‘Belvedere Torso’

' 벨베데레 몸통 ' (대영 박물관)
그것은 바티칸에서 대 부에이가지고 특권; 그것은 처음으로 영국을 여행 하고있다. 이 조각은 훨씬 미켈란젤로 의해 칭찬 되었다, 그리고 아담의 영감된의 창조; 그것을 복원 하는 교황이 물었을 때, 그는 정원에서 거부 독특한 예술 작품 이었다는, 하지만 깨진, 그리스 조각품의 이상적인 원리를 소유 했다. 난 그것은 아마도 헤라클레스의 표현, 후에 그의 노동, 신성을 기다리고, 그러나 몇 가지 이론이-그는 아 약 스-그래서 그것에 대해 놀라운 무엇은 신체의 다른 비행기의 조음 하는 생각입니다.; 그것은 입체파 피카소 그림 처럼.

' 아름다움을 정의: 고 대 그리스 예술에 있는 몸 '을 목에서 대영 박물관에서 실행 5 7 월, 줄리어스 배어 주최 (britishmuseum.org)

http://www.independent.co.uk

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