Definição de beleza: o corpo na arte grega antiga no museu britânico dá aos visitantes uma visão

O físico grego é objecto de um novo show do Museu Britânico, Aqui estão alguns dos destaques arrebatadora

De revistas de fitness para namoro apps, Você não tem que procurar muito longe a evidência da obsessão da nossa sociedade moderna com o corpo bonito. Mas para todo o artigo conversas, Esta veneração da tonificado e cinzelada é fenômeno do século XXI hardlya: Vejam só esses gregos antigos, como você pode na exposição de blockbuster de primavera do Museu Britânico definindo beleza.

Reunindo em torno de 150 peças das coleções do Museu e além, Ele vai mostrar como, desde o século v A.C., na, Escultores gregos revolucionaram a representação da forma humana. Canalizando o humanismo foi o cerne da nova democracia ateniense – a idéia, como Protágoras disse, que "o homem era a medida de todas as coisas" – que pretendiam celebrar a forma humana, descrevendo-o em um radicalmente naturalista, mas idealizado estado.

E ao fazê-lo, perdeu a roupa, É claro: atitude dos gregos carne masculina nua, pelo menos, foi "excepcional e única" dentro do mundo antigo, como curador Ian Jenkins aponta. Ao invés de manter as associações tradicionais de nudez com vergonha e vulnerabilidade, Eles re-conceberam-las como heróico. "Quando um jovem tirou as roupas no ginásio, Ele usava o uniforme dos justos,", diz Jenkins.

Na verdade, se hoje é o corpo-linda cultura parece baseada na inveja e aspiração, mármore da exposição, espécimes de bronze e terracota vão deixar os visitantes em um pouco mais sublime de um estado, esperanças Jenkins. "Os gregos colocado homem no centro [do seu mundo] e elevou-o para ser exclusivamente auto determinação... e o corpo é a ilustração de que a condenação... Eu quero [pessoas] para sair se sentindo mais inteligente e mais bonita do que quando entraram.,"ele diz.

E se isso não é incentivo suficiente, Então aqui, como um apetite-whetter, são seis lindos destaques do Jenkins:

1) Figura de um Deus-Rio, (cerca de 438-432BC) – uma das esculturas do Parthenon ou 'Mármores de Elgin'

Figure of a river god, one of the ‘Elgin Marbles’

Figura de um Deus-Rio, um dos mármores de Elgin (Museu Britânico) Eu coloquei este primeiro entre os seis, Porque é um original grego; muitos dos outros são cópias romanas. Vem do frontão oeste do Partenon, e é pensado para representar o rio Ilissos. Para obter uma figura para caber no espaço de um frontão está ajuntando cornija, Você tem que fazê-lo em miniatura ou tê-lo reclina, e uma vez que você tem a figura de mentir, torna-se um bom assunto para representar a água, como que "flui" para o canto. A peça tem sobre isso essa qualidade indefinível mudança de respiração vitalidade; mármore frio é feito ágil e lânguida por um processo de alquimia quase mágico e se transformou em carne quente e fluindo do drapery, que é então convertido novamente em água.

2) Estatueta de bronze de Zeus (1St-2 º século D.C.)

A bronze statuette of Zeus

Uma estatueta de bronze de Zeus (Museu Britânico) Esta representação da Olympus grande do senhor, 20cm de altura, é uma peça extraordinária: macho, comandando, eroticamente inspirador, todas as coisas que o corpo masculino pode ser. Ele veio para a coleção do Museu Britânico em meados do século XIX, tendo sido na coleção de Dominique Vivant Denon, o primeiro diretor do Museu do Louvre. É a qualidade da peça que é tão notável: como um comentarista francês disse no final do século XIX, Alguém poderia imaginar esta estátua que fosse um colosso: tem um impacto tão grande no olho e quando você olha close-up, Parece que o detalhe só será possível em algo de uma escala muito maior.

3) Afrodite agachada no banho, aka de Lely Venus (2nd d.c.)

‘Lely’s Venus’ a Roman copy of the lost Greek original

'De Lely Venus' romano copiar do original grego perdido (Royal Collection Trust / sua Majestade a rainha Elizabeth II 2015) Ela é uma peça verdadeiramente excepcional de escultura e composição que representa o perigo de ficar muito perto de deusas: a idéia é que você se aproxime por trás e vê seu amplo apartamento de volta, cabeça com força para baixo olhando sobre seu ombro direito, e o braço dela direito atingindo por cima do ombro esquerdo e aparente brincar com a nossa atenção e acenar-na aproximar-se. Então vamos fazer primeiro um quarto de volta, e então uma vez 3/4, Mas finalmente as nossas expectativas são negadas porque não temos uma visão íntima de suas partes sexuais e em vez do que temos é um olhar intimidador. Uma peça que parece à primeira congratulando-se é de fato, muito ameaçador.

4) Estátua de mármore de uma atleta de menino, também conhecido como o atleta Westmacott (1século AD)

The ‘Westmacott Athlete’

O 'atleta Westmacott' (Museu Britânico) Esta representação de uma jovem atleta cumpre uma idéia do belo corpo atlético masculino é muito falada em textos do tempo. Ele é o epítome da juventude: permanecendo firmes mas olhando longe de nós confieis. Esta é uma cópia de um original na época de Sócrates de grego perdido, e eu gosto de pensar que a partir de Cármides de Platão, um diálogo em que um menino lindo é admirado e interrogado por Sócrates, Quem determina que ele não é apenas bonito mas moralmente som: Ele é atraído ainda mais com ele, porque ele demonstra "charis" ou graça. Você também pode ver aqui como a sexualidade do Atlético nu é deduzida da redução de pessoal dos órgãos genitais – e não há nenhum empurrando como você encontrar com os jogadores de futebol gol de hoje.

5) Estatueta de um dançarino mascarado e velado, também conhecido como a dançarina de Baker (3RD-2º século A.C.)

‘The Baker Dancer’

'A dançarina Baker' (Museu Britânico) Este é um objeto que primeiro se apaixona quando fui para The Met em Nova York com idade 24. É um virtuoso, quase deslumbrante Demonstração de modelagem, primeiro de tudo no barro e em seguida fundido em bronze, de um dançarino feminino usando sua roupagem para sugerir o corpo sob, o que ela é claramente muito orgulhosa. É um ótimo exemplo do uso de cortinas como insinuação sexual por escultores em uma sociedade onde a representação do corpo feminino foi mais problemática do que o macho.

6) O Torso Belvedere (1St a.c. ao século i D.C.)

The ‘Belvedere Torso’

O 'Torso Belvedere' (Museu Britânico) É um privilégio ter isto no empréstimo do Vaticano; é a primeira vez que ele viajou para o Reino Unido. Esta peça foi muito elogiada por Michelangelo, e inspirou a criação de Adão; Quando perguntado pelo Papa para restaurá-lo, Ele recusou-se com o fundamento de que era uma obra de arte inimitável que, Embora quebrado, possuía os princípios ideais da escultura grega. Acho que provavelmente é uma representação de Hércules, Após seus trabalhos, aguardando a divindade, Porém existem algumas teorias diferentes – há uma sugestão de que ele é o Ajax – e o que é tão notável é a articulação dos diferentes planos do corpo; é como um pintura de Picasso de cubista.

' Definição de beleza: o corpo na arte grega antiga ' é executado no Museu Britânico de qui a 5 Julho, patrocinado por Julius Baer (britishmuseum.org)

http://www.Independent.co.uk

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