Gr Amfipolis. | Antik İskenderiye Kütüphanesi

Batı'nın en önemli depo öğrenme

J. Harold Ellens 08/03/2014

Okuma J. Harold Ellens'ın makale "Eski Kütüphane Alexandria" olarak ilk yılında çıktı. İncil'i bir daha gözden geçirme, Şubat 1997. İlk İncil geçmiş günlük Mayıs ayında yayınlanamaz makale yapıldı. 2013.-Ed.


Mart ayında 415 CE, güneşli bir günde oruç kutsal sezonu, İskenderiyeli Cyril, dünyanın en güçlü Hıristiyan teolog, öldürülen Hypatia, zamanın en ünlü Greko-Romen filozof. Hypatia Caesarion kilise hayvan gibi katledildi, eski bir tapınak İmparator ibadet.1 Cyril Hypatia onun arabası çektiği çete arasında yapılmamış olabilir, Elbiselerini yırtarak ve onun kırık kiremit parçaları ile kesme, Ama cinayet mutlaka onun yetkisi altında ve onun onayı ile yapıldı. Cyril (c. 375–444) Alexandria Başpiskoposu yapıldı., beşinci yüzyılda C.E Akdeniz dünyanın egemen kültürel ve dini merkezi.2 O Yüce o ofiste onun Amca Theophilus yerini aldı 412 Hem ünlü hem de desteklemek üzere Kalkedon Ekümenik Konseyi sonra tanınmaya ne bir Ortodoks Hıristiyanlık onun liderlik için rezil oldu (451), Ne zaman temel Hıristiyan doktrin sağlam için tüm zaman kuruldu.

Cyril'ın şöhret onun saldırıların esas diğer kilise liderleri üzerinde çıktı., ve onun yöntemlerini kez acımasız ve dürüst olmayan. Nestorius nefret ediyordu, Piskopos İstanbul, Örneğin, Çünkü Nestorius İsa ilahi ve insani yönlerini birbirinden farklı, Cyril birlik vurguladı ise. Efes Konsili 431, Cyril düzenlenmiş Nestorius Nestorius'ın taraftarları önünde gerçekleşecek kınayan bir oy için — Doğu Kiliseler gelen piskoposlar — gelmesi için zaman vardı. Ne de Cyril yürüyüşleri evreleme ve isyan teşvik edici rakibini kötüye üzerinde yapıldı.. Böyle bir kalabalık yapıldı., Cyril'ın takipçileri biri tarafından yol açtı, Peter okuyucu, Bu son büyük Eflatuncu filozof kasap, Hypatia.

Cyril aziz bugün Hıristiyan onur. Ama onun ölüm zamanda, onun sevgili Piskopos çoğunun yaptığı hareket, büyük rahatlama ifade. Teodoreto, Cyrrhus Piskoposu, "onu neşeli hayatta kalanlar yapılan Cyril'ın ölümü yazdı, Ama büyük ihtimalle ölü sahipsiz esef; ve neden diye korkuyorum, Onu çok zahmetli bulma, Onlar onu bize geri göndermek."3

göz kamaştırıcı keşifler Yunanistan'da Amfipolis de İskender'in dışarı Büyük dönemi mezar gelişi hakkında bilgi.


Hypatia öldürdün Cyril nedenlerinden biri vardı, İngiliz tarihçi Edward Gibbon göre, Bu Cyril Hypatia İskenderiye baş yargıç siyasi kulak olduğunu sanıyordum, Kim şiddetle Cyril'ın hırsı şehirden olanlar kendi üzerinden farklı dini kez düzenlenen sınırdışı karşı çıktı.4 Çünkü onun ders Alexandria içine dünyanın her yerinden bilim adamları kalabalık Cyril da Hypatia kıskanç, Atina ve başka bir yerde. Sokrates (380–450), Kilise bir tarihçi dan Constantinople, Hypatia diyor:

[O] Yani o bütün çağdaş filozofların aştı öğrenildi. Kız Plotinus türetilmiş platonik geleneği üzerinde yapılan, ve o kim inç öğrenmek için istenen talimat.. felsefi disiplin. Niçin felsefe çalışmak isteyenler dünyanın her yerinden akış, onun etrafında öğrendim ve cesur karakteri yüzünden toplama. O onurlu bir ilişki baş şehir halkı ile yapılmaktadır. O erkeklerin toplumda geçirmek utanç değildi, tüm için onu çok değerli, ve ona onun saflığı için hayran.5

Hypatia'nın babası, Theon, önde gelen Profesör, felsefe ve bilim İskenderiye. Öklid'in düzeltme hazırlamıştı Öğeleri, önceki sürümlerinden Vatikan kitaplığında bu yüzyılda keşfedildi kadar olan büyük matematikçi'nın çalışmalarının tek bilinen Yunan metin kaldı.6 Theon, Ayrıca güneş ve meydana gelen ay tutulması öngörülen 364.

Hypatia, Kim hakkında doğdu 355, onun hayatında erken babası ile işbirliği, eserleri düzenleme ve onları yayıma hazırlanması. Göre bir yetkilisi, "doğal olarak daha rafine ve babası daha yetenekli." yapıldı.7 Batlamyus kaybolmamış metinleri Almagest ve Kullanışlı tablolar Muhtemelen yayın için onun tarafından hazırlanmıştır.8

Bu tür bilimsel ve felsefi işletmelerin yeni veya Hypatia'nın Alexandria şaşırtıcı değildi, hangi zaten 700 yaşında övünen, Uluslararası ünü sofistike burs. Yılında kurulan 331 M.Ö.9 emriyle Büyük İskender, şehir neredeyse kalacak bir kurum büyük önem sonraki dünyaya onun başlangıcı bulunan 2,300 yıl. Aslında Mouseion adı verilen, ya da tapınak Muses, Bu araştırma merkezi ve Kütüphane içine büyüdü ", modern anlamda bir kütüphane olarak gebe bir kurum — personele sahip bir organizasyon başkanlığında edinir ve nitelikli okuyucular kullanımı için bibliyografik malzeme düzenleyen bir kütüphaneci tarafından."10

Atina Agorası, antik öğrenmenin büyük bir merkeziydi. İncil Tarih Günlük özelliği son agora kazı hakkında okuyun "Atina Agorası'nda Stoa Poikile'den Kazılar."


Gerçekten de, İskenderiye Kütüphanesi çok daha fazla. "Kritik sürümler gelişimi spawned yoğun bir editör programı uyarılmış, metin olarak tefsir ve bu tür temel araştırma araçları olarak sözlükler, concordances ve ansiklopediler."11 Hatta kütüphane geliştirilen modern bir üniversite için karşılaştırılabilir büyük araştırma kurum haline — kitap koleksiyonu için merkezi içeren, bilimsel eserler korunması için bir müze, Konutlar ve akademisyenler için Kitaplı, Konferans salonları ve bir yemekhane. Bu muhteşem kurum Binası, bir modern yazar kaydetti vardır, İskenderiyeli alimler "sıfırdan başladı"; Biz asla tekrar sıfırdan başlamak zorunda onların hediyedir medeniyet.12İçinde 323 M.Ö, Yaz kuzey kıyısında Mısır kırma, Büyük İskender Mezopotamya'da öldü. Küçük bir yıl içinde, Chalcis ve Calaurie içinde Demosthenes Aristo öldü. Bu gün, Bu üç büyük rakamlar, daha fazla diğer, Belki de İsa ve Platon Kaydet, ideal bir dünyada uygar yaşam için gerekli kalır. Bunlar ve diğer rakamlar bizim için bugün hayatta kalma eski Kütüphane ve "üniversite" İskenderiye sebebi.13

Öldüğü zaman İskender, İmparatorluğunun üç üst düzey komutanları arasında bölündü. Seleucis ı Nikator İmparatorluğu nun Doğu ulaştığında kralı oldu, Selevkos İmparatorluğu'nun kurucu (312–64 M.Ö) Babylon ile sermaye.14 Antigonus ben Monopthalmus (Tek-gözlü) Makedonya aldı, Yunanistan ve küçük Asya topraklarının büyük bir bölümünü, Antigonos Hanedanı kurduğu, hangi kadar sürdü 169 M.Ö.15 Üçüncü bir komutan, Batlamyus, satrap konumunu kabul, ya da Vali, Mısır. Ptolemaios Alexandria başkenti yaptı., Alexander'ın cesedini şehir bir kraliyet defin töreni için getirilen ve hızlı bir şekilde kentsel gelişim programı girişti.16

Batlamyus görkemli binası projesi İskenderiye Kütüphane yapıldı., yılında kurulan 306 M.Ö. Hemen satirik Kütüphane eski dünyanın en iyi Bursu, Mezopotamya'nın entelektüel zenginlikleri içeren, Pers, Yunanistan, Roma ve Mısır. Kadar o kapatıldı 642 C.E.—When Araplar Mısır've kütüphanenin hazine yapılır — tarafından geçmişte öğrenme canlı tutuldu büyük araç yapıldı..17 Sadece kütüphane antik Bilimler korumak, Ama şaşırtıcı yeni dünyalar Yahudilik arkasında önemli bir manevi ve felsefi güç olduğu ortaya çıktı, Neoplatonism ve Hıristiyanlık.

Kütüphane ve üniversite Merkezi tarihi beş aşamada düşüyor. İlk, yılında kuruluşundan itibaren 306 M.Ö. hakkında için 150 M.Ö, Aristotelesçi bilim döneminde yapıldı., sırasında bilimsel yöntem baskın özelliği bilimsel araştırma yapıldı.. İkinci, Kaynak 150 M.Ö. Hedef 30 M.Ö, metafizik ve din platonik eşsizliğine Aristotelesçi deneycilik uzak karar bir kayma tarafından kutlandı. Bu dönemde Roma konsolidasyon ile çakıştı Akdeniz Havzası'etkisi. Üçüncü Yaş Philo Judaeus'ın etkili oldu, Kaynak 30 M.Ö. Hedef 150 C.E. Dördüncü Catechetical okul döneminde yapıldı., 150 Hedef 350 CE, ve beşinci dönem İskenderiye Okulu olarak bilinen felsefi hareket yapıldı., 350 Hedef 642 C.E. Birlikte, binlerce yıl bu beş aşamalarında kapak. Bu tür başka bir kurum yani uzun ömürlü ya da entelektüel baskın dünya ve İskenderiye Kütüphanesi olarak sonraki tarih kanıtlamıştır.

Bir ara arasında 307 ve 296 M.Ö, Ptolemaios Phaleron Demetrios adında ünlü bir bilim adamı Atina'dan getirdi. (345–283 M.Ö) onun büyük kütüphane proje taahhüt.

Bu görev gücü ile ilgili Demetrios ayarla, ders veren bir Binyıl için takip etmek Kütüphane yapıldı. Onun dahi onun anlayışına bir receptacle kitaplar için daha fazla bir şey olarak kütüphane içinde yatıyordu.; Ayrıca yeni bilgi nerede üretilen bir üniversite olmak oldu. Kütüphanenin ilk tasarım kitapları yerleştirilmesi için on salonları için aradı.. Bu koridorlarda diğer üniversite binaları ile mermer colonnades bağlı idi. Bilim adamları ve bu üniversite camiasının içinde çalışmak için burslar ile royal randevuları uzatılmıştır. Aynı zamanda, Görev defterleri elde etmek için devreye güçleri Akdeniz Temizleme. Kitap bile İskenderiye limanına demirleyen gemilerden gelen müsadere, kopyalanan ve sahiplerine geri. Kopyaların yapıldığı yazıhanesi da bir kitapçı görev yaptı., karlı bir girişim uluslararası bir müşteri ile oluşturma.

İçinde 283 M.Ö. Demetrios tarafından Efes gramer baş kütüphaneci olarak başarılı (325–260 M.Ö), ofis için kim düzenledi 25 yıl. Bu parlak bir bilim adamı bir Yunan dilbilimci yapıldı., edebiyat eleştirmeni, şair ve Editör. Homer üzerinde Demetrios'ın çalışmaları devam etti, kaybolmamış metinlerin ayrıntılı bir karşılaştırmalı çalışma yapma, şüpheli pasajlar silme, diğerleri hukuka ve emendations yapma. O da ilk kritik sürümleri üretti İlyada ve Odyssey ve her biri olarak ayarla 24 Bugün onlara hangi sahip kitaplar.

Dead Sea Scrolls tarihinin ve anlam ilgileniyor? SERBEST E-Kitap'ta Ölü Deniz Parşömenleri, Ölü Deniz Parşömenleri neler olduğunu öğrenmek ve neden önemli olduklarını. onlar İncil bahseder öğrenin, Hıristiyanlık ve Yahudilik.


Muhtemelen Serapeion bilinen genel kredi bölümü kütüphanenin bir parçası kurulan gramer oldu — adlı bir kutsal Tanrı'nın Serapis hem de Halk Kütüphanesi olduğu için çok. İki Yardımcısı kütüphaneciler atandı: Alexander Aetolia (d. c. 315 M.Ö), Yunan trajik ve yergili çalış ve şiir uzmanlaşmak; ve Chalcis Lycophron (d. c. 325 M.Ö), komik şairler üzerinde konsantre olmak. Bu adamların ikisi de yazar ve bilim adamı kendi başlarına ünlü oldu. Onun katalog en bugün Alexandria kitaplıktan yaptırmak istiyorum şeylerden biri, adı Pinakes, Cyrene Callimachus büyük iş (c. 305–235 M.Ö), Kim küçük dört baş kütüphaneciler hizmet ama asla kendini o konuma yükseldi. Tam başlığı Pinakes olduğunu Tablet bütün Yunan medeniyetinin üstün eserler.18 Pinakes anlamı "tablet" ve muhtemelen ilk tablet veya plaklar yığınlar için ekli sevk, dolapları ve odalar için kitaplığının, Kütüphanenin çeşitli kitaplar çeşitli kültürlerden belirlenmesi, Bunların çoğu Yunanca tercüme.Hedef

Her ne kadar sadece bir parçaları Pinakes hayatta, bir çok şeyi biliyoruz.. En güvenilir kaynakları katalogda kullanılması kuruluş yöntemi katılıyorum., hangi fazlasıyla eski Kütüphane karmaşık karakteri gösterir. , Pinakes oluşuyordu 120 kayar, Kitaplıktaki tüm işleri disiplin tarafından düzenlenmiştir, Her eser ile önemli bir bibliyografik açıklaması.19 Eski zamanlarda elde edilmiştir beri gelen Callimachus'ın tasarım olarak bilgi Ansiklopedisi kavramsallaştırma. Önde gelen bilim adamı belirtilenler, "Yazar ana girdi olarak Batı geleneği ile Callimachus'ın kökenli olduğu için söylenebilir Pinakes.”20

, Pinakes her birim kendi adına göre teşhis etti., isim ve doğum yeri yazarın kaydedildi, yazarın babası ve öğretmen adı, yer ve yazarın eğitim niteliği, herhangi bir kullanıcı adı veya takma adı yazar için uygulanan, Kısa Biyografi (yazarın eserleri ve onların özgünlük için yorum listesi de dahil olmak üzere), Belirtilen iş ilk satırı, birim bir kısa Özeti, kaynak kitap elde (nerede satın alındı şehir veya gemi veya hangi haczedildi Gezgin gibi), eski sahibinin adı, Düzenlenmiş veya düzeltilen metin bilgin adı, Kitabın tek bir iş ya da çok sayıda farklı işleri mi yer, ve içinde her iş satırların toplam sayısı.21

, Pinakes Batı uygarlığının ilk büyük kütüphanesi kataloğu yapıldı., Tıpkı ilk büyük basılı kitap Gutenberg İncil idi. [Ben]t yazarına bibliyografya "baba." ünvanını kazanıyor. Böylece, tüm fikri çabaları olduğu gibi, Yunanlılar kataloglama topları sabit, hangi dahil var., Aşağı yukarı, bizim Kongre Kütüphanesi, Avrupa, ve diğer sistemleri. Ancak, , Pinakes bir katalog öteydi.. Bu mektuplar onun yaşındaki en önemli adamı iş vardı. O bile sadece bilimsel bir konu ele alabilirim değil Pinakes.. işine bursunu zengin mağaza imparting olmadan, ve böylece ilk Dünya katalog bilgi de Yunan edebiyatının ilk edebi ve kritik tarih oldu, ve ayrıca "Edebiyat tarihi baba." başlığı, yazarı için kazanılan22

Callimachus'ın yaşam sonuna, kütüphanede bulunan iddia edilen 532,800 dikkatle katalogda kitaplar, 42,800 Serapeion, borç verme kitaplığı olan olduğunu. İki buçuk asır sonra, İsa'nın zamanında, bir milyon birimleri düzenlenen.23

Yetkililer son kütüphanede operasyonel durumunu gören fetih Arap ordusu ile yapıldı.. Hiç şüphesiz çok onun kraliyet arşivlerine gerçekleştirildiği. Muhtemelen bu karakter ve Callimachus'ın yapısı Pinakes parlak bir Arapça muadili olarak bilinen onuncu yüzyıldan kalma bir model olarak kullanılmıştır El-Fihrist, ya da Dizin, Ibn-Al-Nadim tarafından, hangi biz-si olmak hemen hemen tam ve özgün haliyle. Parçaları surviving Pinakes Bu olasılığı Onayla.24

Onun ilk iki yüzyıl boyunca, İskenderiye Kütüphanesi neredeyse her tür bir felsefe ve Sosyal Bilimler gibi de Doğa Bilimleri Araştırma Merkezi olmaya devam etti., Aristo tarafından geliştirilen bilimsel yöntem istihdam, hangi, Francis Bacon sayesinde (1561–1626), modern bilimin temelini oluşturan.25

Eratosthenes Cyrene of (275–195 M.Ö), a öğrenci-in baş kütüphaneci olmak gül Callimachus, İskenderiyeli Scholar dönemin klasik bir örneğidir. O başarılı matematikçi, coğrafyacı, astronom, dilbilimci, chronographer, dilbilimci, filozof, tarihçi ve şair. Astronomi bilim kurdu, Fiziki Coğrafya, geodetics ve tekli kronolojisi. Ptolemaios yaş en bilgili kişi olarak biliniyordu26 ve çağdaşlarının olarak sadece ikinci bir edebi bir düşünür ve filozof Platon tarafından ilan edildi.

Eratosthenes Truva Savaşı hakkında tarihli 1184 M.Ö, genellikle eski zamanlarda kabul ve birçok modern bilim tarafından saygı duyulan bir Tarih. Artık yıl dahil takvim çalıştı, ve o dünya ekseninin eğim hesaplanan. Bir onun en unutulmaz başarıları dünya çevresini ölçmek için bir yöntem icat oldu (Kenar Çubuğu'na bu yazı görmek).

Onun görev süresi boyunca baş kütüphaneci olarak, Eratosthenes İskenderiye için büyük Attic Eshilos resmi Atinalı kopyasını getirdim.: Aeschylus, Sofokles ve Euripides. Bu küfürbaz sattıktan biraz karıştı: Ptolemaios III onayladı Atina bu değerli el yazmaları borçlanma için bir düzenleme, modern eşdeğer vaadinde $4 milyon kefalet olarak.27 El ile belgeleri, Ptolemaios III, o zaman onun para kaybedilir, orijinal el yazmaları için İskenderiye kitaplığı milletlerini istinat, ve personel kaliteli papirüs üzerine iyi kopya yapmak için talimat, sonra Atina'ya geri gönderme. Hem para hem de kopyaları ile Atinalılar","bir bilim adamı gözlenen, "de olayı tatmin edilmiş görünür."28

Bizans Aristophanes (c. 257–180 M.Ö) Eratosthenes baş kütüphaneci olarak takip ve ilgili görev yaptı 15 yıl. Fotoğrafik hafızası olan bir adam olduğunu ve uzun uzadıya kütüphanede edebi kaynaklardan alıntı.29 Hepsini okumuştu. Bu şiir yarışmaları yargılama sırasında o düzenli olarak plagiarized hatları tespit olduğunu söyleniyor, ve vesilelerle bir dizi üzerinde, Ne zaman Kral tarafından eleştirisini haklı çıkarmak için meydan., kaynaklara gösterdi ve özgün pasajlar okunduğu. Bir dilbilimci, dilbilimci ve yazar, Aristophanes şiir üretilen, Drama ve ünlü adaşı çalışmalarının kritik sürümleri, Aristophanes (c. 450-c. 388 M.Ö), Yunan şair ve oyun yazarı.

Hayatının sonuna yakın, Aristophanes Ptolemaios V Epiphanes tarafından Pergamum büyük kütüphaneye gitmek için bir teklif eğlence için hapse atıldı. Bu tür baskı içinde burs güzelleşmek ideal iklim oluşturmak değil. Sonra onun hapis, Kütüphane altında geçici bir müdür languished, Apollonius Eidograph. Ama 175 M.Ö. yeni baş kütüphaneci olarak atandı, Sisamlı Samothrace (217–130 M.Ö), Kim grand geleneğini yüksek burs ve bilimsel sofistike kurum döndü.

Aristarchus baş kütüphaneci yapıldı. 30 yıl, Kaynak 175 Hedef 145 M.Ö. Homer'ın eserleri onun düzeltme standart metin olmaya devam ediyor çünkü o hala en büyük edebi akademisyenler biri kabul edilir (Textus receptus) tüm modern versiyonlarını dayandırıldığı. Onun iki kritik baskı Homer'ın yanı sıra, benzer şekilde Hesiod alim sürümleri üretilen, Pindar, Archilochus, Alcaeus ve Anacreon. Bu klasik şairlerin eserleri yanı sıra, Aeschylus Dramatistler Yorumlar yazdı, Sofokles ve Aristofanes, ve tarihçi Herodot Tarih.

Aristarchus Ptolemaios VIII Euergetes II öğretmen oldu, ve yine de ikinci bir canavar olarak ün kazandı, iki, görünüşe göre arkadaş kaldı. Ne zaman içinde bir iç savaş ve siyasi ayaklanma Kral karşı çıktı 131 M.Ö, Aristarchus ona sürgünü Kıbrıs'a eşlik etti. Orada Aristarchus Ptolemaios VIII zaferle döndü önce öldü 130 M.Ö. bir tane daha baskıcı yönetimi devam etmek 14 yıl. Saltanatı ile, bilge ve insancıl Ptolemylerin ve şanlı kütüphaneciler tarihi sona erdi. Bundan sonra, değerli burs İskenderiye de devam etti, Philo Judaeus çalışma gibi (30 B.C.E.–50 CE), Clement Catechetical Okulu ve Origen (150–350 CE) ve Eflatuncu Okulu (350–642 CE), Ama sonra 130 M.Ö. krallar ve akademisyenler lesser ışıklar vardı.. Devrimler, ülke hanedan siyasi entrika veba gibi Krallık wracked isyanları ve zulüm, şehir ve bilimsel topluluk. Aristarchus'ın görev süresi sonunda, Kral ve bilimsel topluluk Ptolemaios VIII askeri denetleyicisi Kütüphane işlemleri üzerine empoze şartları ile ilgili bilim adamları arasında böyle memnuniyetsizlik var.

Yunanlılar ve Romalılar tarafından antik geniş bilimsel veri birikimi göz önünde toplanan, ve ampirik araştırma onların gelişmiş yöntemler, Onlar kimya ve Sanayi Devrimi çöktürülmüş fizik önemli bir atılım ulaşmak şaşırtıcı. Yunanlılar ve Romalılar anladım, Örneğin, sıcak su tarafından üretilen Buhar gücü. Romalılar harnessed oyuncaklar güç için buhar. Onlar kuşatma Silahlara güç için kullanılan bazı gösterge. Ne onları geri Buhar güdümlü makine kullanarak üzerinden düzenlenen, mekanik güç sadece kas gelen bu büyük bir adım etkinleştirdiğiniz? Onlar optik Bilimler rafine, geometri ve fizik. Ne onları hayal ve mikroskop oluşturma engelledi? Kaba bir şekilde atom kuramı anladılar.. Ne onları hidrojen ve oksijen ve böylece kimya inceliklerini devam olarak su bileşenleri tanımlayan engelledi? Sağ mekanizasyon için entelektüel ve bilimsel eşik kadar yürüdü ve sonra geri 1500 yıllık karanlığa düşmüş gibiler. Onların Bilimleri yeniden keşfedilen ve önce yüzyıllar sonraki adım-ebil edilmek için 12 14 Rönesans yeniden keşfetmiş gerekli. Neden?

Muhtemel cevap bir iki kültür alanında yer alır.: (1) İskenderiye Kütüphanesi burs hakkında platonik metafizik spekülasyon için kayma Aristotelesçi deneycilik dan 100 M.Ö, ve (2) Roma'nın barbar yitim beşinci ve altıncı yüzyıllarda C.E.

Giderek bu gerileme döneminde, zenginlik ve İskenderiye entelektüel sermaye harcanmış Roma yükselen güç ile çalışılabilir ilişkileri sürdürmek için çalışırken. Roma'ya haraç arttıkça, malzeme yatırım Kütüphane ve onun burs yaşadı, üstün entelektüel önem, yiğitliği ve erken Ptolemylerin altında Standart olmuştu verimliliği korumak imkansız olduğunu kanıtladı: "Mafya liderleri siyasi girdap içine çizilmiş, ve o çok eğimli sessiz. Kültür şeyler üretmek için lezzet kalıcı olarak kesildi."30

Bu kez rahatsız edici bir sonucu yoğun bir yöne doğru din yapıldı.. Hellenistik Yahudiler çeşitli teolojilerini Deney yapıyorduk.31 Greko-Romen Kültürü, gizem dinlerin popüler, İmparator kültü önem rağmen. Hıristiyanlığın kökleri, Gnostisizm ve rabbinic Yahudilik zaten ima kendilerini huzursuz bu dünyanın zengin toprak. İskenderiye ', bilimsel topluluk onun yoğun terk, verimli odak üzerine Aristo modundan sonra ampirik bilim ve din ve felsefe Platonizm bilimsel soruşturma kendini kaybetti.

Her ne kadar eski Kütüphane ve üniversite Merkezi altın çağı çöküşü düşünmek üzücü, "sea change", yine de Helenistik Yahudilik Philo Judaeus yeni üretken çağında başlattı (30 B.C.E.–50 CE); Plotinus, Helenistik Neoplatonism (205–270 CE), Porfir (c. 234–305 CE), Olympius (c. 350–391 CE) ve Hypatia (355–415 CE); ve Pantaenus, Hellenistik Dönem Hıristiyanlık (c. 100–160 CE), Clement (c. 150–215 CE), Origen (c. 185–254 CE), Tertullian (c. 155–225 CE), Athanasius (c. 293–373 CE) ve İskenderiyeli Cyril (c. 375–444 CE). Yani eski Kütüphane akademik kültür fidelik, Yahudilik ve Hıristiyanlık büyük felsefelerin oldu ve böylece iki bin yıldır Batı kültürünün etkisi devam etmiştir, Üçüncü içine hareket olarak azalmaya küçük işareti gösteriliyor.

Philo Judaeus mutlaka bir İskenderiye en önde gelen bilim adamlarının milenyumun çevirmek oldu. Hayatını bu Nasıralı İsa'yı çakışıyor ve Hıristiyanlık öncesi Çağ Yunan antik Alexandria Hıristiyan tarihinin başlangıç ning arasındaki bilimsel köprü. Philo görünümü ile, Yahudi burs orada önemli bir güç haline geldi.. Philo etkili İskenderiyeli Yahudi cemaati seçkin Yahudi bir ailenin üyesiydi. Kardeşi, Alexander Alabarch, Bu topluluk yol açtı. Philo yaşamış çok tefekkür hayatının, büyük bir dizi kitap yazma.

Yahudi cemaati İskenderiye şehrin yarısını Philo'nın zaman ve Mısır'ın genel nüfusun büyük bir kısmı dahil. Philo ve çağdaşlarının sadık Yahudiler olmak kendilerini kabul. Yahudilik Hellenized genellikle Mısır'ın Yahudiler tarafından memnuniyetle karşıladı ve Yahudilik Yunanlılar için bir yorumu Helenizm bir yorumu Yahudi toplumu için sağlanan, Bütün tarihi Yahudi gelenekleri çerçevesinde üzerine germe.

Philo Yahudilik evrensel bilgelik ve üstün kavrama içine nihai gerçeği Yunanlılar tarafından kabul edilebilir olduğunu göstermek için çalıştı.. Philo tedavi konuları ve o kullanılan kuruluş yansıtmak desen burs için kütüphanede Callimachus's tarafından ayarlayın. Pinakes. Philo, sistematik olarak eksiksiz olarak o büyük katalog kategorilerini oluşmuş konular ele. İlahiyat araştırmaları yazıları içerir, Felsefe, Edebiyat Eleştiri, metin analizi, retorik, Geçmiş, Hukuk, Tıp ve kozmoloji. Ancak, Philo objektif bilimsel keşif sadece ilgi değildi.. En büyük nedeni tüm değerli ve Yunanca erdemli olduğunu düşündüm ve idealleri de İncille Patrikler ve Yahudi dini gelenek inanç kahramanları tarafından epitomized göstermek için yapıldı.. Philo logolar Yunan düşüncesini kabul, Örneğin, İbranice bilgelik evrensel bir ifade (Khokhma İbranice; Sophia Yunanca), Maddi dünyada Tanrı'nın kendini ifade.

Ne zaman bir dünyada güven neden tarafından yönetilir ve etkisi geçmiş ve yaşam amacı ilgili sorulara verdiği bir anda Philo yaşadı. Sorularını Tanrı'nın doğası söz konusu.; Evrenin yaratıcısı olarak Tanrı'nın işlevi, Yöneticisi ve kurtarıcı; ve anlam ve insanlığın kaderi. Platonik görüşlü akademisyenler ve an hem birincil soruya nasıl bir aşkın yapıldı., tarifsiz Tanrı'nın saf ruhu için malzeme evren bağlantılı olabilir. Ayrıca, maddi dünya ile ağrı ve kötü vurulduğunu belirgin gibiydi. Ne kadar mükemmel bir Tanrı kusurlu bir dünya yaratmak?

Philo devralınan hem Yahudi ve Yunan gelenekleri, Tanrı'nın bir dizi aracıları tarafından oluşturulan evrenden ayrıldı dünyanın bir modeli ile bu sorunu çözüldü. Bu İlahi güçler olarak kişilerdik, kuruluşları ya da kişiler. Ana aracı Logos yapıldı.. Yunan Stoacı filozoflar çok erken Platonizm itibaren zaman logoları kavramının yapmıştı.. Philo Yunan geleneği bilgelik iş başvurularını başka bir ifadesi olarak gördüm. 28, Atasözleri 1 – 9, Ben Sirach bilgeliği, Baruch ve diğer edebiyat İbranice geleneği. Philo malzeme evren oluşturmak için sorumlu olmak logolar anladım, providentially denetleme ve bu kurtarıcı. Philo için, Logoları Tanrı'nın rasyonelliği yapıldı., Tanrı'nın kendi zihin ve hem de rasyonel yapısı oluşturma. Sophia, Tanrı anlayışı ve onlar her şeyi Tanrı'nın logolar keşfetmek insanlar edinme yapıldı.. Philo, zaman zaman, allegorically logolar/Sophia gibi bir melek anlamına gelir ve, nadiren, bir "ikinci Tanrı." Genesis onun exposition içinde 17 (Allah'ın mutabakat İbrahim ile açıklayan), o Tanrı ajansları bir üçlü karakterize.32

Bu makale, ilk yayımlandı İncil'i bir daha gözden geçirme. Her yazı hiç yayınlanan İncil Arkeoloji İnceleme, İncil'i bir daha gözden geçirme ve Arkeoloji Odyssey mevcuttur BAS Kütüphanesi. Kütüphane ziyaret etmek için buraya tıklayın.


Arasında 150 ve 180 C.E. Pantaenus adında bir Stoacı felsefe Hıristiyanlığı ve okul müdürü oldu, Eğer değilse kurucusu, Catechetical İskenderiye Okulu bilinen bir Hıristiyan kurum. Bu okul İskenderiye Kütüphanesi'nin uzun süredir entelektüel geleneği yansır ve iyi ki bilimsel girişimin bir parçası olmuş olabilir.33Pantaenus servis Catechetical okul sorumlusu olarak karanlık dışarı getirmek yeterince uzun ve sonra, Onun liderlik için Clement teslim etme., bir misyoner oldu. Hindistan Pantaenus Yahudi Hıristiyan topluluk keşfetti, Havari Thomas müritleri, olan inanç ve hayat Matthew İncil İbranice sürümü onların kullanımı inşa edildi. Pantaenus İskenderiye için geri dönmedi.34

Clement (c. 150–215 CE) Pantaenus oldu, ve Origen (c. 185–254) büyük ihtimalle Clement oldu. Aralarında teolojik bağlantı, Philo'nın çalışmalarının yanı sıra kendi bağımlı 150 Yıllar önce, Bu sonuç çağrısı. Clement ve Origen Philo'nın modeli için oluşturulan dünya Tanrı'nın ilişkinin üzerinde almış gibi görünüyor, özellikle işlevi oluşturma Logolar, Providence ve kurtuluş.

Bu iki çok yüksek rakamlar erken Hıristiyan İlahiyat gelişme müdür Catechetical İskenderiye Okulu vardı, hangi altında gelişti ve hızlı bir şekilde Hıristiyan dünya çapında ünlü oldu. Eusebius (c. 260–348), Kilise bir tarihçi, Bunun için bir okul... eski çağlardan itibaren kurulan kutsal öğrenme"olarak ifade eder, hangi kendi kere aşağı devam etti, ve hangi biz anlamış belagat içinde güçlü erkekler tarafından yapıldı, ve kutsal şeyler çalışma."35

Philo ve klasik Yunan ataları olan ilişkisi aşağıda açıklanan:

Erken kilise tefsir ilk temsilcileri piskoposlar ama yerine "öğretmenler" değildi (didaskaloi) catechetical okulların, Helenistik filozofların okullar hangi okulları kurucuları geleneklerine göre yorumlama ve filolojik ilkeleri geliştirilen model alınarak. Klasik Yunan felsefi ve şiirsel metinlerin alegorik yorumu, Hangi Kütüphane ve müze yaygın (okul) Alexandria, Örneğin, exegetical yöntemi Christian Catechetical okulun orada doğrudan etkiledi. Onun ilkeleri dayandırarak Philo İskenderiye ve İskenderiye Clement metodları, onun öğretmeni, ve diğerleri, Origen... Hıristiyan tefsir türü için temel oluşturan (Yani, alegorik tipolojik yöntemi) Bu 16. yüzyılda patristic dönemde ve Orta Çağ Luther saat kadar sürdü. Origen, ortak toplama İbranice metinler ve Eski Ahit Yunanca paralel çevirileri gibi mevcut Hellenistik uygulamaları için kapsamlı metin olarak kritik iş yaptığı tefsir dayalı.. Onun asıl sorun, Ancak, Bu kutsal manevi anlamını ascertaining yapıldı., Kutsal kurtuluş tarihi kayıtları gizlidir transhistorical ilahi gerçeği. Böylece dört tür yorumu içeren bir sistem geliştirdi: hazır bilgi, ahlaki, tipolojik, ve alegorik.36

Teolojik ve felsefi vurgu clement Philo bundan biraz farklılık, onun fikri logolar/Sophia doktrin yönünü yerine Yahudi Hıristiyan hariç. Clement'in amaç öğretim ve Bakanlık Alexandria eğitimli Yunan topluluk üyeleri Hıristiyanlık dönüştürmek için yapıldı., daha önce Helenistik Yahudilik Philo'nın türünü çekici olurdu insanlar tür. "Sadece Philo Yahudilik bilgelik ve insanlığın hangi yollarla en yüksek formu olarak sunulan gibi gelirdi ' Tanrı'yı görmek,"böylece Hıristiyanlık için tüm geçerli felsefesi hareket edilmiştir... yeni melodi Orpheus üstün sonu oldu Clement çağırdı."37

Origen Clement'in fikirler ileri ve logolar Nasıralı İsa'yı kişi ile doğrudan tespit, Böylece personifying logolar. Bu tür kişileştirme logoları Philo dünyada nadir değildi., Clement ve Origen. Gerçekten de, İlahi güçler veya aracıları, çeşitli zamanlarda belirli olağanüstü kişi ile tanımlandığı gibi gebe hem Yahudi hem de Yunan geleneği nispeten yaygın bir uygulama idi. İlahi ajansı insan bizzat kendisi gibi, ilahi insanlaşmış ve insan tanrılaştırılmış.

İznik Konseyi içinde gelen bu önemli Kuzey Afrika teolojik perspektif Clement ve Hıristiyan hakim Origen teoloji düşündüm yapıldı. 325 C.E. Chalcedon içinde Konseyi 451 C.E. Bu konseyler Tanrı, İsa ve Tanrı teslis doğası ve doktrinler dışarı çalıştı. Böylece, İskenderiye kütüphane arasında düz bir çizgi olduğunu., Philo Judaeus'ın Helenistik Yahudilik ve Hıristiyan doktrinleri Tanrı, İsa ve teslisin doğası. Bu bağlantı, Elbette, çok karmaşık, ve etkilenen diğer güçleri de bu gelişme, çok tanrılı teolojilerini çok çeşitli gibi (hangi ara insanlar Tanrı ve Yaratılış arasında mevcut teklif) Judaisms mevcut 200 M.Ö. Hedef 200 C.E. ve Philo için karşı koymak isteyen rafine ve Yahudi tektanrıcılık korumak. Ancak, Philo'nın modeli teolojik ve felsefi etkisi olduğunu (Clement ve Origen tanıştığı harika Konseyleri bishops için aracılı), Kutsal Neoplatonism etkisi altında çok spekülatif alegorik yorumu ile birlikte (tipik bir outlook İskenderiye), Bu Tanrı'nın olmak olan bir İsa hareket dolu bir İsa logoları ile gelen teolojik Konseyleri açıklıyor.

Bu Yahudi-Hıristiyan geliştirme gelişeceğini gibi, İskenderiye Okulu tohumları eski Kütüphane ve onun Üniversitesi'nde ekili. Plotinus (205–270 CE) kurulan yeni bir platonizm onun eklem hareket. Birçok benzerlik bu Neoplatonism ve Yahudilik ve Hıristiyanlık arasında ikinci ve üçüncü yüzyıllarda C.E görülebilir. Yoğun bir kişisel maneviyat için durdu Neoplatonism, kökleri çok önemli ölçüde Philo şeklinde Helenistik felsefe içinde değerli etik ilkeler ve bir teoloji.

Plotinus ve onun öğrencisi Somaki taşı (c. 234–305 CE) son dini deneyim için Tanrı esrik bir vizyon görünüyordu., en ateşli Hıristiyan yapılan kişisel saflık standartlarına riayet kıskanç ve ilan eden Tanrı'nın maddi dünyada trinity bulguların ortaya çıkıyor. Hıristiyanlık singularly cazip bir alternatif dördüncü ve beşinci yüzyıllarda İskenderiye de önemli Neoplatonist "Aziz tarafından savunulan,"Olympius ve Hypatia — başladığımız için bize getiriyor.

Her ne kadar Hypatia vahşice savunan Cyril tarafından öldürüldü diye düşündü bir felsefe "Ortodoks" Hıristiyanlığa aykırı, Hıristiyan filozof giderek çekici Neoplatonism onun markası oldu. Altıncı yüzyılda tarafından, Onları tarafından devir alınmıştır. Rağmen Araplar Kütüphane tahrip zaman İskenderiye Okulu resmen gölgede- ve çok şehir — içinde 642, onun ruhu günümüze etkisi üzerinde Hıristiyanlığın içinde hayatta..

İskenderiye Kütüphanesi hikaye, çok. Kütüphane yok sonra, Araplar korunmuş antik birimleri büyük bir yüzdesi — onlar sahip olduğu gerçeği ile kanıtladığı gibi, Yunanca ve Arapça çeviri, birçok antik şairlerin eserleri, oyun yazarları, bilim adamları ve filozoflar, Platon da dahil olmak üzere, Aristoteles, Euclid ve Eratosthenes. Otelde Arap Dünya 11 ve 12 yüzyıllarda Avrupa Haçlılar karşılaştı, Saygıdeğer bu çalışmaların daha Avrupa'da tanındı, Rönesans sebebiyet veren. İslam filozofları ve bilim adamları — Averröes gibi, İspanyol bir Arap (1126–1198 CE), ve Avicenna, bir Farsça (980–1037 CE)— eski kitap ve bilgeliklerini Batı dünyasına geri verdim ve Christian tekrar bilmek ve kökleri Antik Yunan'da ödül Europe öğretti.

Yani eski İskenderiye Kütüphanesi kendi küllerinden anka kuşu gibi gül. O yaralandı, Belki de, Ama asla gerçekten vefat etti.


J. Harold EllensJ. Harold Ellens ve antik ve Hıristiyanlık, California Claremont mezunu okulda Enstitüsü için ara sıra bir öğretim üyesi olarak görev yaptı, Michigan Üniversitesi'nde araştırma emekli bir bilim adamı. O çok sayıda kitap ve makaleler yüzlerce yazarı, dahil olmak üzere Antik İskenderiye Kütüphanesi ve Erken Hıristiyan İlahiyat gelişme (Claremont Yüksek Lisans Okulu, 1993).


Notlar

Hedef. En iyi bilinen kitap--dan non-Yunan kültür toplanan ve Kütüphane Yunanca tercüme İbranice İncil yapıldı., Yunan biçimiyle Septuagint olarak bilinen (LXX). Görünüşe göre arasında büyük ölçüde tamamlanmış ve resmi Yunan metin durumunu ulaştı 150 ve 50 M.Ö. Philo Judaeus (30 B.C.E.–50 CE) Tabii ki biliyordum ve İbranice İncil Yunanca sürümü ile çalıştı.

1. Maria Dzielska, Alexandri HypatiaHedef, Trans. F. Çalgı (Cambridge, MA: Harvard Üniversitesi. Basın, 1995), p. 93. CF. J. Harold Ellens, Alexandria ve erken Hıristiyan İlahiyat gelişme eski Kütüphane, Ara sıra kağıtları 27, Antik ve Hıristiyanlık Enstitüsü (Claremont: Claremont Yüksek Lisans Okulu, 1993), PP. 44–51.

2. "Aziz Cyril İskenderiye,"içinde Encyclopaedia Britannica, Micropaedia, 15inci ed., Vol. 3, cols. 329–330.

3. Teodoreto, alıntı Charles Kingsley eserleri, 2 Cilt. (New York: Kooperatif Society Yayıncılık, 1899).

4. Edward Gibbon, Gerileyiş ve çöküş İmparatorluk, Ed. J.B. Gömmek, 3 Cilt., Gibbon ile notları, giriş ve endeksi-Bury ve P okuyucu için bir mektup. Baş (New York: Miras, 1946).

5. Sokrates Scholasticus'un, Historia Ecclesiastica 7.15, A.C içinde. Zenos, Ed., Vol. 2 in İznik ve Post-İznik babalar, 2d ser, Ed. Philip Schaff ve Henry Wace (Grand Rapids: Eerdmans, 1957), p. 160. Edward Ayrıca bkz:. Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, Yunan dünyasının şan: Onun artış, Eski eserler, ve tahribat (Londra: Cleaver Hume, 1952), p. 356.

6. "Theon İskenderiye,"içinde Encyclopaedia Britannica, Micropaedia, 15inci ed., Vol. 9, Col. 938; "Euclid,"içinde Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, 15inci ed., Vol. 6, Col. 1020; ELLENS, Alexandria, p. 44; ve Dzielska, Hypatia İskenderiye, PP. 68–69.

7. Dzielska, Hypatia İskenderiye, p. 70, Ne kaynak gerekçe olmadan Damascius alıntı.

8. Dzielska, Hypatia İskenderiye, PP. 70–73.

9. Steven Blake Shubert, "Doğulu kökenleri İskenderiye Kütüphanesi,” Libri 43:2 (1993), p. 143.

10. Shubert, "Doğulu kökenleri,"s. 142–143.

11. Shubert, "Doğulu kökenleri,"p. 143.

12. Shubert, "Doğulu kökenleri,"p. 143.

13. ELLENS, Alexandria, PP. 1–2.

14. Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, 15inci ed., Vol. 16, cols. 501–503.

15. Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, 15inci ed., Vol. 1, cols. 990–991.

16. Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, 15inci ed., Vol. 15, cols. 180–182.

17. Kütüphane imha tarihini detaylı açıklamaları için, ELLENS görmek, Alexandria, PP. 6–12, 50–51; ve kütüphanenin ölümü Mostafa El-Abbadi tarafından işlem mükemmel objektif ve kapsamlı tedavi, Hayatını ve kaderini antik İskenderiye Kütüphanesi (Paris: UNESCO/UNDP, 1990), PP. 145–179. Ayrıca bkz: Gibbon, Gerileme ve çöküş, Vol. 1, PP. 57–58, ve cilt. 2, CHAP. 28 (Kütüphane imha); Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, PP. 411–412.

18. Shubert, "Doğulu kökenleri,"p. 144, Onuncu yüzyıl C.E başvuru yapıldığı. Bizans Yunan hacim denir Suidas sözlük. Bu sözlük tam adını değinir Pinakes ve onun büyüklüğü olarak açıklar 120 kayar. CF. ELLENS, AlexandriHedef, p. 3; ve F. J. Esprili, Callimachus Pinakes",” Üç aylık Kütüphane 28 (1958), p. 133.

19. Suidas sözlük; Tzetzes, El-Abbadi atıf gibi, Hayat ve kader, p. 101. Ayrıca Shubert görmek, "Doğulu kökenleri,"p. 144; ve esprili, "Callimachus Pinakes."

20. Shubert, "Doğulu kökenleri,"p. 144. Bu o Anne Holmes bu konuda ilginç ("İskenderiye Kütüphanesi,” Libri 30 [Aralık 1980], p. 21) öneriyor Pinakes Yazarlar ve Callimachus için kitaplığının kazanmak istedim kitap listesi yerine mevcut Kütüphane varlıklarının kataloğu olabilir. Bu her giriş dahil ayrıntılı bibliyografik ve kritik malzeme nedeniyle pek mümkün değildir, kitabın diğer bir kütüphane kaynaktan satın veya bazı yolcusu el konulan bir gösterge dahil. Lionel Casson ("Zafer gelen antik dünyanın ilk beyin takımı,” Smithsonian 10 [Haziran 1985], p. 164) Bu çağrısı Pinakes makul Ansiklopedisi Yunan edebiyat tarihinde yapıldı.. Böyle bir durumda, adı neden merak ediyor Pinakes, depolama bölmeleri kategorileri ve bunların içerikleri belirleme çinileri ile bağlanma.

21. El-Abbadi, Hayat ve kader, p. 100; Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, p. 211. J.E Ayrıca bakınız. Sandys, Bir tarih klasik Bursu (Cambridge, İNGİLTERE: Cambridge Üniversitesi. Basın, 1906–1908), p. 34 n. 3.

22. Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, PP. 217–218.

23. Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, PP. 110, 204–205. Ayrıca bkz: El-Abbadi, Hayat ve kader, PP. 95, 100; ve Tzetzes, 12. yüzyıl Alim olan Aristophanes önsöz, olarak da bilinir Scholium Plautinum, R-ebilmek var kurmak. Pfeiffer, Tarihçesi Klasik burs (Oxford: Clarendon, 1968), p. 101.

24. El-Abbadi, Hayat ve kader, p. 102.

25. Kathleen Marguerite Lea, Francis Bacon","içinde Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, 15inci ed., Vol. 2, cols. 561–566. Ayrıca bkz: Catherine tiryakisi Bowen, Francis Bacon, Bir adamın öfkesi (Boston: Küçük, Brown, 1963).

26. Gilbert Murray, Antik Yunan Edebiyatı Tarihi (New York: Scribner, 1897), p. 387.

27. Casson, "Zafer." Antik kaynaklar toplamı olarak tarif 15 yetenekleri, hangi muhtemelen aşacak $4 milyonlarca bugün.

28. Shubert, "Doğulu kökenleri,"s. 145, 166 n. 8, Galen's değinir İletişim. Hippocraits Epidem II. libri III 239–240, hangi danışmak edemedik. Ayrıca bkz: J. Platthy, Eski Yunan kütüphaneler kaynakları (Amsterdam: Hakkert, 1968), PP. 118–119; Holmes, "İskenderiye Kütüphanesi,"p. 290; ve P.M. Fraser, Ptolemaios Alexandria (Oxford: Oxford Üniversitesi. Basın, 1972), p. 325.

29. Vitruvius, De Architectura 7.6–8. Ayrıca bkz: Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, p. 150; ve El-Abbadi, Hayat ve kader, PP. 105, 111. Vitruvius Jül Sezar olarak aynı dönemde yaşamış., Philo Judaeus ve İsa Mesih. Ünlü bir Romalı mimar yapıldı., mühendis ve şehir planlayıcısı. Romalı mimarlar için bir el kitabı işte iş atıf. Mimarlık ve şehir planlaması için onun tarzı büyük ölçüde Yunan, yaratıcı Roma mimari tarzı aşamasının başında savunurken, ve eser yoğun olarak Rönesans sanatı, Mimarlık ve mühendislik. Yaşlı Pliny yaşlı ağır onun hazırlanmasında Vitruvius ödünç Doğa tarihi. Antik dünyanın tipik olarak, Yaşlı Pliny ve onun kaynaklardan alıntı değil Vitruvius kredi. De Architectura İnşaat malzemeleri üzerine on kitap içerir, Yunan tapınağı inşaat tasarımlarında, özel binalar, zemin ve Alçı Dekorasyon, Hidrolik, saatler, Ölçüm yetenekleri, astronomi, ve sivil ve askeri motorları. Onun bakış açısı klasik Helenistik.

30. Parsons, İskenderiye Kütüphanesi, p. 152; Ayrıca bkz: p. 229, nerede Parsons, bir mektup Thomas e gerekçe göstererek. James Loeb sayfasına, o "ama Ptolemylerin himayesi ve emek ayrılan öğrencilerin müzede bildirir, Homer... tamamen telef, ve Aeschylus hakkında hiçbir şey biliyor olabilir... Yine Alexandria büyük borçluyuz." Murray (Edebiyat, p. 388) Açıklamalar, "Gramer, Callimachus [sic], Eratosthenes, Bizans Aristophanes, Aristarchus vardı ilk beş kütüphaneci; hangi kurum devlerin böyle bir satır başı gelmiş geçmiş?”

31. Bu bağlamda görmek, Örneğin, Alan Segal, Cennetteki iki gücü, Rabbinic raporlar Gnostisizm ve Hıristiyanlık hakkında (Leiden: Brill, 1977); Maurice Casey, Yahudi Peygamber Gentile Tanrıya, Kökenleri ve Yeni Ahit Kristoloji gelişimi (Louisville: Westminster/John Knox, 1991); Jarl Fossum, Adı Tanrı ve Rabbinin melek, Samaritan ve aracilik Yahudi kavramları ve Gnostisizm kökeni (Tübingen: Mohr, 1985); Gabrielle Boccaccini, Orta Yahudilik, Yahudi düşüncesi, 300 M.Ö-200 C.E. (Minneapolis: Kale, 1991).

32. Philo Judaeus, Philo eserleri, Trans. YATIRSANIZ. Yonge (Peabody, MA: Hendrickson, 1993). Harry Ayrıca bkz:. Wolfson, Philo, 2 Cilt. (Cambridge, MA: Harvard Üniversitesi. Basın, 1947).

33. Bazı bilim adamları gerçekten olup olmadığını bir resmi catechetical Okulu ikinci yüzyıl gibi erken soru, yerine sadece bağımsız öğretmenler; Roelof van den Broek görmek, "Hıristiyan 'okul' İskenderiye de ikinci ve üçüncü yüzyılar,"içinde Öğrenme merkezleri: Öğrenme ve konum Pre-modern Avrupa ve Ortadoğu, Ed. JW. Drijvers ve AA. MacDonald (Leiden: Brill, 1995). Kanıt üstünlüğü, Ancak, güçlü biri olduğunu gösterir; W.H.C görmek. Fransız, Hıristiyanlık yükselişi (Philadelphia: Kale, 1984), p. 286; Eusebius mimari yapılar (Grand Rapids: Baker, 1955), PP. 190–191, 217–255; Schaff ve Wace, eds., İznik ve Post-İznik babalar, 2ND ser, Vol. 1 (Grand Rapids: Eerdmans, 1952), PP. 224–226, 249–281; ve G. Bardy, "Aux origines de l'ecole d'Alexandrie,” Reserches de bilim Religieuse 27 (1937), PP. 65–90.

34. Fransız, Hıristiyanlık yükselişi, p. 286.

35. Eusebius mimari yapılar, p. 190. Ayrıca bkz Annewies van den Hoek, Nasıl "İskenderiye Alexandria Clement? Clement üzerine düşünceler ve İskenderiye geçmişi,” HeyJ31 (1990), PP. 179–194.

36. Ernst Wilhelm Bentz, "Hıristiyanlık,"içinde Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, Vol. 4, Col. 498.

37. Fransız, Hıristiyanlık yükselişi, p. 286.

Gr Amfipolis. | Çarpık diz İskender büyük'ın babası tanımlayabilir, Ama biraz şüpheci vardır

Ulusal Bilimler Akademisi duruşmalarda yeni bir makale yayımlanmış, İskeletler mezar dan ben Makedonya Vergina adlı olduğunu iddia Antonis Bartsiokas ve meslektaşları bu Philip II, Büyük İskender in babası. Bu Mayıs ayında Antikas ve Wynn Antikas tarafından yayımlanan çalışmaya doğrudan kontrast., hangi mezar II Vergina adlı iskeletler Philip II ve İskit Prenses sonucuna vardı.

Şekil 4 Bartsiokas ve ark dan. 2015, PNAS. Bireyin sol bacağın lateral görünüm 1 büyük diz eklem gösterilen fleksiyon. (Görüntü yolu ile Bartsiokas ve ark. PNAS içinde açık erişim.)

Bartsiokas ve mezar kemiklerinden analizini meslektaşları ı kurşun onlara inanmak o Philip II ölümlü kalıntıları bulunmaktadır. Yani, femur ve tibia bir açıyla erimiş bir diz yaralanması Philip'in delici yara ve bunun sonucunda topallık acı bir de tarihsel hesapları ile ilişkili olan. Daha fazla mezar kadın ben Philip'in eşi Kleopatra ve kardiyolojik bones birkaç gün önce Philip'in suikast doğdu onların çocuk olduğunu düşünüyorlar.
Şekil 4 Bartsiokas ve ark dan. 2015, PNAS. Bireyin sol bacağın lateral görünüm 1 büyük diz eklem gösterilen fleksiyon. (Görüntü yolu ile Bartsiokas ve ark. PNAS içinde açık erişim.)

Şekil 4 Bartsiokas ve ark dan. 2015, PNAS. Bireyin sol bacağın lateral görünüm 1 büyük diz eklem gösterilen fleksiyon. (Görüntü yolu ile Bartsiokas ve ark. PNAS içinde açık erişim.)

Bu demektir ki mezar II kemiklerinden, hangi Antikas ve Wynn Antikas düşünmek için o Philip ve yaralı bir İskit savaşçı prenses, açıklanamayacak kadar var. Bartsiokas ve arkadaşları bunlar Philip III Arridhaeus kalıntıları olması gerekir sonuçlandırmak (Philip II'ın oğlu ve Büyük İskender'in) ve eşi Eurydice, Bu tanıma uyan görünse de geçmiş bilgileri belirli bir iskelet kanıt yerine göre. Ayrıca bazı arkeolojik eserler mezar II İskender'e büyük kendini ait olduğunu düşünüyorum.

Bartsiokas ve arkadaşları bu iskelet kalıntıları tanımlaması üzerinde son söz olarak bu yeni yorumlar trompet iken, Antikas ikna olmadınız. PNAS editörüne bir mektup, Antikas ifade endişe duyduğum Bartsiokas ve arkadaşları tam iskelet yayınlamak değil mi ki aslında ben mezardan kalır, hangi Antikas en az yedi kişi ve hayvan kalıntıları bulunmaktadır bulundu. Mezar tanımlaması ben işgalcilere Philip olarak oturum açın, Kleopatra, ve onların yenidoğan yeterince kanıt tarafından desteklenen, Antikas göre, ve kesin değil.

Bartsiokas ve arkadaşları bu büyüleyici mezar üzerinde son sözü kalmadan, Karbon - 14 testi ve DNA analizi için ihtiyaç Antikas savunuyor, ikisi de daha önce bu kalıntılar üzerinde yapılmış olan.

Aynı iskelet malzemesi, oran iki yorumlarıyla, Belki de ek sınama kadar kesin sonuçlar saklamak en iyisi. Biyokimyasal analizler bioarchaeological çalışmalarda giderek yaygın hale geliyor, ve bu durumda garanti altındadır. Buna ek olarak, Yayın arkeolojik kanıtlardan birlikte iskelet kalıntılarının da daha makul yorumlar üretmek olabilir.

Kristina Killgrove olan bir bioarchaeologist ve üniversite profesörü.

http://www.Forbes.com

Amphipolis.gr | şehirler Büyük İskender tarafından kurulmuş – Alexander'ın şehir Vakıflar

Alexander'ın şehir Vakıflar

İskender
İskender

İskender' ın biyografi yazarı Chaeronea Plutarch devletlerin Büyük İskender en az yetmiş kasaba kuruldu, Doğu'daki Yunan kültürlerinin önemli merkezlerinden olan. Bu Vakıflar tarafından, Chaeronea adaçayı anlamına gelir, , Makedonya Fatih uygar insanlar haline barbarlar oryantal tebaasını niteliği değişti.

Bu abartılı. Bildiğimiz kadarıyla, Alexander yirmi bir kasaba kuruldu: gerçek Yunan kasabalar, poleis, hangi Plutarch göz önünde olmalı, kalıcı askeri garnizon veya katoikiai, ve geçici askeri yerleşim, phrouria. Diğer kasabalar sadece depolanmışsa veya sadece yeniden adlandırıldı.

  1. Alexandrupolis: yılında kurulan 340 Veliaht Prens tarafından. Bu gerçekten Yunan şehir oldu, Maedians arasında inşa, bir kabile kıyısında Strymon. Bulgaristan'ın modern Sandanski Mahallesi'nde bir yerde olmalı.
  2. Alexandria Troas olarak: yakınlarındaki bir kasabada Troy, yılının ilkbaharında kurdu 334. Bu Alexander'ın biri tarafından kurulduğu halefleri.
  3. Alexandria kıyısı tarafından: bir kasabada Caria, Belki bir garnizon veya kışında askeri yerleşim olarak kurulan 333. Muhtemelen, Bu bir İskender'in halefleri tarafından kuruldu, Bu eski krala adını kim koydu.
  4. Alexandria yakınındaki Issus: Muhtemelen kalıcı bir garnizon nerede gazileri Issus Muharebesi yeni bir hayata başlamak, Yerel sakinleri ile birlikte. Türkiye'de modern Iskenderun.
  5. Lastik: Yunan göçmenler ve içinde yerliler ile yeniden 332/331, ile birlikte kalıcı bir Makedon garnizon.
  6. Gazze: Avrupa göçmenler ve içinde yerliler ile yeniden 331, ile birlikte kalıcı bir Makedon garnizon.
  7. Alexandria: site Ocak ayında seçildi 330; şehrin üzerine kuruldu 7 Nisan. Bu bir tamamen Greko-Makedonca şehir oldu, olmasına rağmen aynı zamanda yerel çeyrek ve Yahudi Mahallesi. Yahudiler ve yerliler ikinci sınıf vatandaşlar vardı (metin).
  8. Alexandria içinde Aria: Belki de, demiray sermaye Artacoana yerliler ve Makedon Gaziler ile Eylül ayında yeniden yapıldı. 330. O muhtemelen kalıcı bir garnizon içindi. Alternatif olarak, Bu tamamen yeni bir şehir oldu. Afganistan'ın modern Herât.
  9. Prophthasia içinde Drangiana: Drangian sermaye Phrada sadece Ekim ayında yeniden adlandırıldı 330; “Prophthasia” anlamına gelir “Beklenti”. Afganistan'ın modern Farâh.
  10. Alexandria içinde Arachosia: Arachosian sermaye Kapisa kışında yerliler ve Makedon Gaziler ile yeniden yapıldı. 330/329. Kalıcı bir garnizon yapıldı. Afganistan'ın modern Kandahâr, hangi hala İskender'in adını taşıyan (türetilmiş Iskandariya, Arapça ve Farsça render “İskender”).
  11. Alexandria Kafkasya'da: , Gandarian sermaye KapiHARFİNİNa-Pınarlı, BaskilHARFİNİN ile yeniden yapıldı. 4,000 yerliler ve 3,000 Mart ayında Yunan ve Makedonca Gaziler 329. Kalıcı bir garnizon veya Yunan şehir oldu, Her ne kadar birçok yerleşimciler cezalandırıcı bir koloni hissetti. Afganistan'da kabil yakınında modern Chârikâr.
  12. Alexandria Eschatê: Yazında kurulan 329 üzerinde kalıcı bir garnizon olarak Jaxartes (Syrdar'ya). Makedonya ve Yunanistan gazileri ve yerel serfs yerleşmiş. Modern Khodzent Tacikistan.
  13. Alexandria Tarih Zamanda Oxus: Farsça bir şehrin yeniden, Yunan ve İran gazileri ve yerel serfs yerleşmiş. Muhtemelen modern Ai Khanum Afganistan'da. Muhtemelen baharında kurdu 328.
  14. Zamanda Oxus kuzeyinde altı şehir. Yerel Makedon askerler için serfs olarak görev yapan savaş esirleri ile doldurulur. Kalıcı garnizonları anlamına geliyordu, birlikte duvarın kuzey kabilelerine karşı bir tür oluşturan, , Sacae. Bu şehirlerden biri modern Tirmiz Özbekistan'a aynı olabilir.
  15. Alexandria içinde Margiana: modern Türkmenistan Mary vaha Farsça bir şehirde yeniden. Makedonya ile yerleşmiş, Yunan ve İran gazileri ve yerel serfs.
  16. Arigaeum: Aspasian sermaye baharında yerliler ve Makedon Gaziler ile yeniden yapıldı. 326. Kalıcı bir garnizon yapıldı. Pakistan modern Nawagai. Mahallede birkaç geçici askeri yerleşim vardı: Bazira, ORA, ve Massaga.
  17. Nicaea ve Bucephala: İkiz ters bankaların üzerinde kalıcı garnizonları temeli Hydaspes (Jhelum), Mayıs ayında kurulan 326 savaş alanında. Yunanca ile yerleşmiş, Makedonya, ve İran gazileri ve yerliler. Pakistan modern Jhelum? Kasaba büyük tersaneler vardı, Bu Merkezi Ticaret yaratılmışız gösterir.
  18. Alexandria Hyphasis üzerinde: Temmuz ayında kurulan 326 İskender'in İmparatorluğunun Doğu sınırında. Bilinmeyen Gaziler ile yerleşmiş.
  19. Alexandria Indus üzerinde: Şubat ayında kurulan 325 izdiham üzerinde Indus ve Acesines (Chenab), Muhtemelen eski bir sitede, İran yerleşim. Trakyalı gazileri ve yerliler ile yerleşmiş. Uch Pakistan. Büyük tersaneler vardı, hangi o was pinti bir Merkezi Ticaret öneriyor.
  20. Indus için başka bir şehir: yılının ilkbaharında kurdu 325 Hint Sogdians arasında. Muhtemelen geçici bir askeri istasyonu Rohri kuzeyinde.
  21. Patala (“deniz üssü”) ya da Xylinepolis (“ahşap şehir”): geçici askeri yerleşim, Temmuz ayında kurulan 325 önceki bir yerinde, Hint şehir. Eylül'den sonra boşalan 325. Modern Bahmanabad, 75 kilometre Kuzey-Doğu Hyderabad,.
  22. Rhambacia: bir kasaba tarafından güçlendirilmiş Oreitians arasında Hephaestion ve Leonnatus Sonbaharında 325. Kalıcı bir garnizon gerekse, Yakında boşalmıştı. Pakistan modern Bela.
  23. İskenderiye'Carmania: Bu şehir İskender tarafından kuruldu Eğer (ve değil Selevkos), Ocak ayında kurulan kalıcı bir garnizon olmalı 324. İran'ın belki de modern Golâshkerd.
  24. İskenderiye'Susiana: ağzı çok uzak olmayan Tigris. Muhtemelen Makedonya ile yerleşmiş, Yunan ve İran gazileri ve yerliler. Daha sonra Spasinou Charax bilinen. Al Qurnah Irak'ta mahallede.

Bu İskender tarafından kurulmuş kasaba vardı. Çoğu askeri yerleşim, Makedonya ve Yunanistan Gaziler nerede kalmıştı. Onlar mutlu değildi, Bugüne kadar Akdeniz, ve en az iki kez – bir raporun İskender'in ölümünden sonra her ikisi de – hasreti Gaziler eve gitmeye karar verdim.

http://www.Livius.org

Amphipolis.gr | 10 Muhtemelen Büyük İskender ve ordusu hakkında bilmiyordum ilginç bilgileri

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_3

Nasıl hakkında harped Antik Spartalılar Sıkı disiplin vatandaş ordularını telkin övündü. Ama sonunda başka 'Yunan 'uygar dünya fetih iddialarının yapmak yönetilen klasik Yunanistan Kuzey çevre üzerinde başka bir 'daha az' Yunan Krallık şehir devleti hiç bir övünme. Tabii hakkında antik Makedonlar bahsediyoruz, ve nasıl onlar efsanevi askeri kampanyalarını çevresinde dünyanın en bilinen – tüm Makedonya Alexander III parlak önderliğinde yürütülen (ya da Aléxandros ho Mégas). Yani, daha fazla uzatmadan, Bizi muhtemelen büyük ve onun inanılmaz ordu Alexander hakkında bilmiyordum on şaşırtıcı gerçekleri kontrol edin.

1) Çoğu Makedonyalılar yoksul herdsmen başladı, Alexander kadar baba-eğitimli

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_1

Biz daha önce hakkında konuştuk büyük savaşları Yunanistan ve İran. Ve böyle felaket kapsamları ve kahramanca işler arasında, Makedonya büyük jeopolitik durum – çoğunlukla nedeniyle daha az stratejik önemini nispeten önemsiz bir durgun kaldı (Kuzeyde). Aslında, sözde Makedonya devlet görünüşte mütevazı kökeni daha gizli şekilde kefen, arazi nüfusun çoğunluğu ile kırsal herdsmen 5th yüzyıl M.Ö. yılında varlık.. O konuda, çoğu Güney kentleşmiş Yunanlılar Makedon nüfusu yarı barbar olmak sonra bilinen uygar dünyanın kenarında yaşayan kabul.

Ancak, tarafından daha sonra Pelopones savaşları (Sparta ve Atina arasında kavga) 5. yüzyıl M.Ö. sonra parçası, Makedon krallar zaten ülke ekonomisine geliştirilmiş bir girişim ortak projeler başlamıştı. Ama büyük Philip II oldu (İskender'in babası) Kim onun saltanatı başladı 359 M.Ö., ve Makedonya gelecekteki bir süper güç dönüştürmek için oldu inanılmaz askeri reformlar yaptı. Bu en ikonik özelliklerden biri Yunan hoplite falanks-daha iyi ordu oluşumu üzerinde bir askerin bireysel cesaret vurguladı bir askeri görünen içine evrim oldu (daha sonra Romalılar tarafından sonunda hakim klasik bir taktik). Ve ilginçtir ki, Philip kendini 4 yüzyılın başlarında de askeri başarıları tarafından ilham kaynağı oldu, ünlü Spartalılar ve Atinalılar 'cins' karşı; ve hatta Persia istila etmek için büyük planları vardı (daha önce suikaste uğradı).

Her durumda, Philip'in büyük katkısı organize Makedonya devlet ve askeri sorar gibiydi-hatta kendi yaşamı boyunca, Ne zaman o-çağdaş tarihçi Theopompus "Europe daha önce hiç bir adamın Philip gibi üretilen vardı" iddia etti.

2) Makedon disiplin alarak sıcak banyo bile yasakladı katı-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_2

Falanks bir oluşum olarak bireysel disiplin ve azim her onun işgalci asker-Polyaenus gelen bir tarihsel anekdot ile talep etti (2. yüzyıl Makedon yazar) nasıl için yapılan Philip adamları üzerinde Mart ile ilgili 30 tek bir günde mil, tüm silah ve zırh ile. Böyle acımasız askeri yöntemleri bakımından kesinlikle Delme ve kendine hakim titiz derecelerde gerekli. Bu amaçla, yüksek rütbeli bir Tarantine süvari subayı bir senaryo dahil (Muhtemelen güçlü bir Yunan şehir İtalya'nın Batı kıyısında yağıyor) Kim unceremoniously sadece ılık suda banyo için onun rütbe elimden alındı.

Yeterince basit sebebi (Polyaenus göre)-

.. .bir Makedonyalılar yolu anladı değil, aralarında bile sadece doğum yapmış bir kadın sıcak su banyoları.

Ve sanki böyle sert önlemler yeterli değildi, falanks her asker şahsen ağır hükümler için en azından taşımam gerekti 30 gün boyunca kampanyalar (daha sonra Roma ordusu tarafından da kabul edilmiştir bir uygulama). Ayrıca, hareket eden ve kendi kendine yeterlilik oranı önemli ölçüde artış oldu memur sayısını azaltarak (veya kamp takipçileri) -hangi on her adam için birine düşürüldü.

3) Alexander bir grup vardı 200 'kişisel arkadaşları' ünlü arkadaşı Süvari-ek olarak

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army

Süre Philip etkili Makedonyalılar inanılmaz bir savaş gücü delinmiştir., İskender (Büyük) devralınan ordusunu Majesteleri ve pompousness bir hava ile donatılmış. Bu lüks doğa dikkat çekici yönlerinden biri ağır şok Süvari indüksiyon onun Süvari taktikleri için bilinen geleneksel değildi öncelikle Yunan yürürlüğe yapıldı.. Olarak bilinen hetairoi ya da 'Arkadaşlık', Bu atlı genellikle Makedon aristokrasi ve asalet elde edilmiştir. Ancak, Büyük İskender'in başka bir çekirdek grup dahil ederek bir adım daha ileri gitti 'arkadaşlık' Bu zaten elit grup içinde. Seçilen bu adamlar king – kişisel arkadaş birçok tarihi kaynaklara göre da.

Bu amaçla, kişisel ürünler kelime-gerçek anlamını Alexander çeşitli senaryolarda eşlik tarafından onayladı, ister savaş veya eğlence avcılık oturumları sırasında kalın olması. Aslında, Alexander'ın hayranlık kendi kurulan askeri kardeşlik ile kendisi sık sık bir arkadaşı Süvari Alayı üniforma giymiş çok güzeldi. Şimdi tabii, böyle 'normal' memur gibi giysileri sadece barış zamanlarında yıpranmış (ve planlama), ve gerçek savaşlar sırasında ayrıntılı elbiseler lehine eschewed.

4) Alexander'ın ünlü falanks nispeten hafif zırhlı piyade aslında oluşur-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_4

Bir daha, Makedonyalı askeri eğitim Polyaenus hesabına göre, , Piyade falanks kask ile temin edildi (kranos), ışık kalkan (tatlısı), Greaves (knemides) ve uzun bir turna balığı (Sarissa). Yani bu küçük öğeler listesinden toplandı, zırh bariz eksik. Ve sonra bile 100 İskender'in ölümünden yıllık, onun halefi devletlerin falanks ordusunun zırh sistemleri gidiş hesabı. Böyle edebi kaynaklardan, bir hipotez ileri koyabilirsiniz-Yunan ve Makedon orduları tamamen onların ağır bronz cuirass verdi, ve bunun yerine için seçti Linothorax, keten yapıştırılmış Katmanlar yapılan bir hafif zırh.

İlginçtir ki, Polyaenus hesaplardan birini gerektirecektir nasıl İskender modeli ile daha önce kaçmıştı adamlar silahlı bir hemithorakion -bir buçuk sadece Gövdenin ön kısmında kaplı zırh, Böylece Askerler düşmanın sırtlarını ele vermedim. Her durumda, Metalik korse iyi korunan falanks-para ve ekipman genellikle kısa eski komutanları tarafından memnuniyetle gerekir bir taktik avantaj rear-end saflarında birlikler için gereksiz olurdu.

5) İskender'in "parasız" Piyade seyahat daha fazla 20,870 Asya seferi on mil-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_5

Daha önce listede, biz konuştuk hakkında nasıl sıkı disiplin bölüm ve paket Alexander'ın Makedon ordusunun yapıldı., nadiren diğer eski yakın kültürlerde görülmüş bir kalite. Bu iç disiplin bir uzantısı kendi çene-döküm kahramanlık anlaşılan. Bu amaçla, tarihçi tarafından yapılan bir hesaplamasına göre Theodore Ayrault Dodge, Alexander katılmıştı Piyade 336 BC ve Asya bağlı kampanyasına girişti, seyahat vardı daha 20,870 mil (ya da 33,400 km) nefes Babylon'da onun son Alexander zaman (içinde 323 M.Ö.). Yani, bir ortalama, Bu adamların her etkileyici bir kaplamıştı 1,605 mil (ya da 2,570 km) yıl başına! Ve, georgraphical açıdan çevrildiğinde, birçok Makedon gazileri nehirler Nil de dahil olmak üzere çok sayıda çapraz iddia (Mısır'da), Fırat ve Tigris (Irak'ta), Zamanda Oxus (Tacikistan), SYR-Darya (Özbekistan ') ve Indus (Pakistan'da).

Ayrıca Makedon krallar en büyük olasılıkla aslında askeri kuvvetlerini ödemek için herhangi bir araç geliştirmek değil dikkat edilmelidir. Yani, askerlerin düşman şehirler despoiling genellikle söz konusu yağmacılık yapamayacağını katılmak izin vererek bu para çıkmaz parçası çözüldü. Ama bu gibi durumlarda bile, Piyade her zaman 'yağma' çok daha az bir kısmını Süvari meslektaşlarına verildi.

5) İskender'in ordusu sadece etkili kuşatma Island city lastik içinde deniz suyu üzerinde geçici bir yol inşa 332 M.Ö.!

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_6

Şeylerin büyük düzeni, , Lastik Kuşatması Alexander daha az bir olayda parlak olabilirdi (henüz kısa) bir fatihi olarak kariyer. Ama kendi içinde karşılaşma nasıl savaş alanında onun kısır pervasızlık için keskin aksine oldu inanılmaz derecede hasta bir stratejist-Alexander olduğunu kanıtladı (Kendini 'mızrak' ön planda yerleştirildiği Alexander Makedonya Süvari kama oluşumları belirgin olduğu gibi). Her durumda, Lastik bir çok önemli olduğunu ve çok yakın aşılmaz ticari merkez, 'ada' konumu ve büyük duvar savunma-sayesinde bu idi 50 bazı yerlerde yüksek ft, tarihçi Arrian göre! Yani, Alexander aslında ordusunu yolları oluşturmak için sipariş ederek şehrin büyüleyici savunma muhit counter istedim (veya benler) denizin üzerinde doğrudan ada yerleşmeye yol açacak.

İşgalci Yunan Kuvvetleri oluşturmak başardı (ve hatta genişletin) causeway moloz gelen, kayalar ve hatta ahşap eski terk edilmiş başlangıçta sahil boyunca bulunan Tyre kentinde üzerinden kurtardı. Bu causeway lastik tabanlı güçleri tarafından kalın karşı saldırı darbe alarak Yunan kuşatma kuleleri ile şiddetli bir karşılaşma sahne oldu. Ancak, bir kaç gün içinde, Alexander bu sonuçta lastik böylece sıkıştırma için önde gelen ve surların küçük bir bölümünü ihlal-beklemiyordum geniş bir filo araya başardı. Bu taktik gelişme lastik unceremoniously teslim oldu, özellikle şiddetle sertleştirilmiş Makedon elit piyade tarafından saldırıya sonra (olarak da bilinir hypaspists). Ve bunu takip eden Aftermath, derler ki o bitti 6,000 nüfusu Alexander'ın güçleri tarafından doğrandı (ile 2,000 çarmıha), ek 30,000 insanlar köle olarak satıldı.

6) İskender'in ordusu acımasız cezalar varlık dahil fil tarafından-ayaklar altına

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_7

Daha fazla disiplin Makedon ordusu diğer o-çağdaş Yunanlılar kuvvetlerden ayrılmış tek faktör değildi; İskender'in phalangites da daha sıkı disiplin ayrıcalıklı durumlarını ordu yüzünden katlanmak zorunda kaldı.. O konuda, Süvari memurları kez daha ağır piyade meslektaşlarına-eylemleri ile ceza mıydı (kırbaç gibi) sıcak su yıkanan flüt-kızlar kampa davet için arasında değişen küçük suçlar için atılıyor.

Ancak isyanı genellikle ciddi suçlar gibi ölüm cezaları sonuçlandı, hiçbiri diğerinden daha İskender tarafından verilen. Bazı durumlarda, suçluların taşlar ve sonucu onlara atarak idam. Diğer durumlarda, daha fazla acımasız önlemler-mahkumlar nehre vücutlarını bağlama sıkılır zincirlerle atma gibi yapılmıştır. Ancak, bir özel olay ceza çıkmaktadır (Quintus Curtius Rufus tarafından belirtildiği gibi), Ne zaman İskender'in halefleri (Onun ölümünden sonra) bazı sipariş 300 İsyancılara filler-ayak ve çok önde olan bütün ordu altında çiğnenmiş.

8) İskender bir sanrısal bozukluk vardı-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_8

Hiçbir bağımsız değişken karşı en büyük askeri stratejistler ve tarihin liderleri olan Alexander iken, adam kendini görünüşte ihtişam yaşamı farklı aşamaları sırasında yaşadı.. Bu Tanrı kompleksi yönelik davranış modeli için birincil nedenlerinden biri İskender'in Çocukluk çağında onun annesi Olympia psikolojik etkisi olabilir. O oldukça açıkça Alexander Zeus'un oğlu olduğunu iddia etti., sözde Rahmi gök tarafından vurularak oldu hayal sonra. Bu olağanüstü Teorisi görünüşe göre bile 'Alexander bir Amun Siwa, Kahinler tarafından kanıtlanmış ', Mısır. Sonuç olarak, Cidden kendini birkaç belirgindir Tanrı Zeus-Ammon-oğlu olarak tanımlamak Alexander başladı Antik gümüş sikke Alexander tasvir bir yıldırım ile silahlı.

Büyük İskender de kendini haklı varisi efsanevi Ahameniş İmparatorluğu için uzunluğu ve nefes antik Pers krallığının Makedon ordusu fethetti sonra olmak gördüm. Böyle etkileyici henüz etkileyen başarıları sırayla İskender Pers gümrük birçoğu yeniden kurmak için yakıt, Farsça kraliyet kıyafetleri ve korumak ve giyinmek gibi proskynesis. Bu ikincisi belirtilen uygulama eğilerek veya kendini daha yüksek değerde bir kişi önce secde geleneksel Fars hareket gerektirdiği. Söylemek yeterli, 'demokratik' Yunanlılar böyle bir kavram için isteksiz, ve bu nedenle Alexander'ın megalomanyak kararlar birçok kişi tarafından yabancılaşmış.

9) Alexander yetenekli müzisyen ve tartışmacı yapıldı.; Ama ayrıca alkol bağımlısı oldu-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_9

Plutarch göre, on yaşına, Alexander zaten lir oynarken oldukça bir uzmandı, tartışmaya ve hatta okuyan – bütün bunlar bazen babasının davetlilerin önünde gerçekleştirilmiştir. Aslında, şiir ve müzik muazzam miktarda alkol tüketiminin yaptığı gibi hatta daha sonraki yaşamı boyunca – Alexander ilham devam etti. Bu amaçla, içme ve parti oldukça doğal genç Makedon General'e geldi, özellikle onun genişletilmiş kampanyaları ve av gezileri sırasında.

Belirli olay parti' bir kez daha' Alexander'ın tutku ile ilgili Plutarch hesabından gelen, Nereye kaydetti yazar için giderse Makedon ordusu sözde içki davranışını tanımlayan. O nasıl Alexander ve ordusunu dönen Belucistan felaket Hint kampanyalarının sonra – bahseder ve askerlerin bu alayı aşırı ve çöküş her türlü teydi. İskender yoldaşları – tüm çiçek ve zevk kadehlerde şarap bol dökümlü çevrili yüksek bir kürsü üzerinde oturmuş; Bu büyük platform yavaş yavaş sekiz at tarafından çizilmiş ise. Plutarch devam etti

Görülmesi gereken bir kalkan oldu, bir kask, bir mızrak, Ama bardak ve içme-boynuzları ve kök birası alabilir miyiz ile tüm yürüyüş boyunca askerler büyük fıçılar ve karıştırma kase şarap daldırma tutup, bir başka vaadinde, bazı boyunca yürüdü, Diğerleri aşağı yalan; süre borular ve flüt, yaylı enstrümanlar ve şarkı, Kadınlar reveling çığlıkları, her yerde bol müzikle dolu. O zaman, Bunun üzerine düzensiz ve kaybolmak alayı orada da içki lisans spor takip, Bacchus kendini bulunuyormuş gibi sunmak ve revel iletken. Ayrıca, Gedrosia Kraliyet Sarayı için geldiğinde, o bir kez daha onun ordu dinlenme zamanı verdi ve yüksek Festivali. Biz anlatılır, çok, o bir kez bazı yarışmalar şarkı ve dans ile ilgilenen yapıldı., iyi şarap ile ısıtılmış, ve bu onun en sevdiği, Bagoas, şarkı ve dans Ödülü'nü kazandı, ve sonra, Onun bayram dizide, Tiyatro geçti ve İskender'in yanında yer aldı; hangi Makedonyalılar ellerini çırptı ve yüksek sesle bade bakışta Kral öp galip, kadar sonunda onun hakkında kollarını attı ve onu şefkatle öptü.

10) Alexander'ın at sonra başlangıçta seçildi Pakistan bir kasaba olduğunu!

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_10

İhtişam ve kendini tanrılaştırtmak eğilimi, onun kuruntuları verilen, Alexander çevresinde vaftiz tahmin edilmektedir 70 yerleşim yerleri (Afrika'dan Asya'ya) kendi adından sonra. Gelişen şehrin bugünkü İskenderiye Mısır'daki bir vasiyet bu Kişilik teşvik modeli duruyor.. Ancak, Kıskanılacak başarılarından takıntısı Alexander'ın adını bile gitti, Ayrıca onun favori at – Bucephalus eklemek için. Bunun üzerine, Alexander içinde yerleşim yerlerinden biri olan adlı (mevcut) Pakistan Alexandria Bucephalous olarak veya Bucephala, Hydaspes içinde zor kazanılan savaşta ölümcül bir yara sevgili atını anmak için 326 M.Ö..

Sanki kez durum, tarihçiler bu yerleşim bazı nehir Jhelum konumu hypothesizing ile-tam konumunun hala emin değilseniz, ve bazı Taxila için Jhelum bağlı bir yol boyunca olmak konumu conjecturing (İkinci durumda, talep Phalia kasabanın insanları bazen onların yerleşim'ın orijinal adı Bucephala olmak).

Mansiyon-
Alexander iki farklı renkli gözleri vardı-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_11

En Hesapları İskender Onu nedeniyle geniş askeri kampanya sırasında daha sonra hayatının en kırmızı döndü adil bir cilde sahip olarak tasvir. Ayrıca temiz traşlı bir yüzü vardı (Böylece genellikle sakallı Makedonyalılar göze yapma), ve muhtemelen oldukça kısa ve tıknaz bir vücut, biraz çarpık bir boyun ve sert bir ses ile. Ancak, Yunanlı tarihçi Arrian Alexander "bir göz gece karanlık." ve bir gökyüzü mavi yoktu söyleyerek başka bir büyüleyici fıkra eklendi Sonraki tarihçiler (Yani Peter yeşil) Bu gözlem kabul etmiş, Böylece Alexander hetrokromya iridum bilinen bir durum girmiş olabileceğini düşündüren. Ve, Tüm bu fiziksel öznitelikler için eklendi, Alexander ayrıca hoş vücut kokusu-Plutarch'ın "yaşıyor, Soylu Yunanlılar ve Romalılar açıkça belirtildiği gibi övünen,"yazılı 400 yıl İskender'in ölümünden sonra.

http://www.hexapolis.com

Amphipolis.gr | Amfipolis mezarının gizemi.

mezar-yunanistan-Amphipolis-001_86275_990x742 Gizemli bir kraliyet mezarı Yunanistan göreceli tutun veya Büyük İskender ile ilişkilendir, Burada bir Pompeii mozaik tasvir. Araldo de Luca'nın fotoğrafı, Corbis

Heather Pringle, National Geographic

İhtişam ve ne şimdi Kuzey Yunanistan'daki bir gizemli Amfipolis mezar durumda ile gömülü kişinin ipuçları için arkeologlar elemek gerilim Yükseliyor. Araştırma ekibi mezar inşa edilmiş Alexander yakın çok biri için büyük düşünüyor — annesi, Olympias; onun eşlerden biri, Roxane; onun favori generallerinden; ya da belki onun çocukluk arkadaşı ve sevgilisi, Hephaestion.

Son üç ay içinde, arkeolog Katerina PERISTERI ve ekibi keşifler mezar tantalizing bir dizi yaptık, sütunlarından ustaca Yunan tanrıça Persephone kaçırılması tasvir eden bir mozaik taban için genç kadınların şekillerde heykel.. Büyük İskender'in ölümünden fırtınalı zamanlarda mezarı'nın pahalı sanat tüm tarihleri, ve önemli bir kişinin bulunması için Puan.

İskender neredeyse kesin Mısır'da toprağa verildi. Ama nihai dinlenme yerleri — ve zengin tarihi ve genetik verileri içerdikleri — birçok aile üyeleri onun bilinmemektedir.. Amfipolis Kazısı büyük ve ailesi Alexander tarihinde yeni bir bölüm eklemek için bağlıdır, entrika dolu gibi bir hanedan, komplo, ve kan popüler televizyon dizisi tahtlar oyun kurgusal Lannisters olarak. İskender'in aile arasında, "Kral veya yatağında ölmek kadar sona erdi cetvel nadir,"Philip Freeman diyor, Büyük İskender in bir biyografi yazarı ve Luther College Demirel, klasik bir tarihçi, Iowa.

Saray entrikasının

Bu Saray entrikasının anlamak için, İskender'in babası ile başlamak gerekir, Philip II, Kim antik Makedonya'da tahta ascended 359 M.Ö. O zaman, Makedonya Eski Yunan kuzeyinde bir mütevazı dağ bölge yapıldı., Ama Philip büyük hayalleri vardı.. O ayaktakımı savaşçıları bir grup Makedonya'nın ordusundan disiplinli bir askeri makinesine dönüştürdü, ve bunu ölümcül yeni bir silah ile silahlı, sarissa, düşman askerlerinin yaptığı phalanxes kapanış tutmak için tasarlanmış Uzun mızrak.

http://derwombat.NET/2015/05/25/The-Mystery-of-the-amphipolis-Tomb/

Amphipolis.gr | "ARİSTOTELES 2400 YIL"

DÜNYA KONGRESİ İÇİN DAVET

aristo

ARİSTOTELES 2400 YIL"

Mayıs 23-28, 2016

, "Disiplinlerarası Merkezi Aristo araştırmalar,” Selanik Aristoteles Üniversitesi ile duyurdu Dünya Kongresi "Aristoteles 2400 Yıl" yapılacak olan Selanik Aristoteles Üniversitesi, içinde Antik Stageira, Aristo ve buna doğum yeri Antik Mieza, Aristo İskender büyük öğretti nerede yer.

Aristoteles, Kim Stageira doğdu, Makedonya, içinde 384 M.Ö., insan düşünce üzerinde sürekli bir etki icra 2.400 yıl!

Evrensel filozof olduğunu, eserleri üzerinde silinmez bir iz bıraktığı Klasik, Helenistik ve Greko-Romen Dünya, Tarih Bizans dönemi Akademik gelenek, Tarih Arap Dünya, Tarih Ortaçağ Europe ve nüfuz entelektüel hayatına devam ediyor çağdaş Batı Medeniyeti.

Kimin işi çok çeşitli konular üzerinde yayılır filozof olduğunu, gibi tüm önemli felsefe dalları kapsayan Mantık, Diyalektik, Syllogistic, Metafizik, Siyasi ahlak felsefesi, Retorik, Poetikası ve ilgili tüm temel bilimsel alanları için alanları içine etkileyici bir şekilde genişletme, gibi Fizik, Biyoloji, Zooloji, Botanik, Taksonomi, Matematik, Meteoroloji, Astronomi, Jeoloji, Psikoloji, Tıp, Ekonomi, Beşeri Bilimler, Hukuk ve Siyaset Bilimi, Ekonomi, Sağlık Bilimleri ve hatta Teknolojik Bilimler.

Kongrenin amacı önceden burs Aristoteles'in çalışmaları tüm yönleri üzerinde; bir çalışma olan etkisi hacim etkisi, insan düşünce tarihinin içinde benzersizdir; bir çalışma olan mevcut olmaya devam ediyor Batı uygarlığının fikri evrimi, Böylece ayrılmaz ve temel bir parçası olma, kültürel miras. Biz böyle bir iş için sadece belirlenmesi hak ettiğini düşünüyorum, uzun süredir etkisi, aynı zamanda için için önemi 21St yüzyıl. Ayrıca, Aristoteles'in çalışmalarında anlayışlar, ışığı çağdaş Bilimleri yeni keşifler, bize oluşturmak için etkinleştirebilirsiniz bilimsel düşünce ve felsefi yansıma arasındaki kavramsal köprüler; Ayrıca paradigma sunabilir mükemmel için bir disiplinler arası yaklaşım bilgi.

Organizatörler kağıtları davet ediyoruz. Aristoteles'in felsefe tüm yönleri üzerinde. Özellikle Hoşgeldiniz vardır disiplinler arası ve multidisipliner yaklaşımlar Stageirite'nın çalışmaları, yaklaşımların yanı sıra Bugün önemi ve kavramları daha derin bir anlayış için bize yol için bir potansiyel araştırıyor, fikir ve dünya çapında kendi döneminde sorunları.

Demetra Sfendoni-Mentzou
Başkan
"DİSİPLİNLERARASI MERKEZİ ARİSTO ARAŞTIRMALAR,"AUTH
DÜNYA KONGRESİ "ARİSTOTELES 2400 YIL"

http://aristotleworldcongress2016.web.auth.gr

Amphipolis.gr | Kandiye gizemli batık şehir bulma

Efsanevi şehir inanılan, Tabii aslında keşfedilmiştir kadar. Bazı inanıyorum sonsuza kadar bildiğimiz gibi keşif tarihi değiştirildi. Kandiye Antik şehir için pek çok antik Yunan filozofları biliniyordu, aralarında Herodot, Kim bu antik kentte anılacaktır onun yazıları çok sayıda, Her ne kadar bu şehrin varlığının on dokuzuncu yüzyıla kadar kanıtlanmış değildi. Kandiye keşfi ile, sayısız enigmas çözüldü ve bu antik kentin içinden geçmiş hakkında daha fazlasını öğrenmek başardı..

Çoğu inanılmaz keşifler, Deniz arkeolog Franck Goddio sudan Nil Savaşı sırasında savaş gemileri için baktığımızda bu da kaza ile yapıldı 1798 İskenderiye sahil Napolyon'a ait, ve tam orada bir şey olmadığını düşünürken, o deniz arkeolog yapabilirsiniz en önemli keşiflerinden birini karşıdan karşıya geldi.

Mısırlılar ve Yunan arasında, Şehir Heraklionpor Thonis sevk edildi. Yedinci yüzyıldan M.Ö. 8. yy arasında müreffeh bir imparatorluk olmuştur inanılıyordu. Şehir'in yerini sadece İskenderiye sahil Aboukir Bay kapalı yapıldı..

Antik Kandiye önemi

Sadece diğer birçok şehirler ve efsanevi imparatorlukların gibi, Kandiye bir iz bırakmadan ortadan kayboldu., ve binlerce yıl sonra, Kandiye yaşama geri getirmek inanılmaz keşif milyonlar izlerken hazinelerini sudan yükseldi.. Bulunan öğeler arasında antik Mısır Tanrıça Isis dev heykeller vardı., mutlu ve rakamlar, bilinmeyen ve gizemli Mısır firavunu, Hepsi şaşırtıcı derecede iyi bir durumda bulundu. Yüzlerce küçük heykeller de bir zamanlar ait keşfedildi Kleopatra'nın. Yüce Tanrıların Isis gibi antik Mısır ait dini eserler onlarca bulundu, Osiris ve Horus. Sualtı arkeologlar da mumyalanmış hayvanların Amun-Gereb için feda kalıntıları ile birkaç lahit üzerinde geldi., Mısırlılar Yüce Tanrı. Ama belki de en önemli buluşlar ve hiyeroglif yazıtlar ile sayısız sütunlar bulunmaktadır, iyi durumda arkeologlar göre.


Araştırmacılar bu antik batık şehir, ana bölümlerini tanımlamak için başarmış, Ptolemaios III. Yunan dili konuşan kayıtları ile altın tabak (282-222 Hedef. C), Kim Herkül'e adanmış tapınak ve türbelerin geri mi. Siyah granit stel de neredeyse bozulmamış keşfedildi; araştırmacılar Kandiye bu antik kentin Yunan adıydı öğrenmek başardı, Ama eski Mısırlılar için, Şehir Thonis çağrıldı. Tarihçiler, Kandiye Antik şehir yarımadasının bağlı stratejik bir yerde yer oldu inanıyoruz.. Araştırmacılar, çok sayıda rıhtım ve antik çapa keşfettim..

Antik Mısır Thonis Firavunlar için, olarak sevk edildi, coğrafi konumu nedeniyle ana bağlantı noktası olarak kabul edildi. Orada yapıldı., nerede ticaret ağırlıklı olarak yapılmıştır, ve nerede ziyaretçi Yunanistan ve diğer ülkeler için yola çıktı. Arkeolog-si olmak kurmak üzerinde 600 antika çapa çeşitli şekil ve altmış batık kalma altıncı ikinci yüzyıl m.ö.. Goddio göre, eski denizciler onların çapa suya sonra uzun yolculuklarda teklifleri tanrılara atmak istiyorum.

Goddio çok sayıda heykel bulundu, Bu daha, Tapınak Osiris için adanmış, pembe granit dışında yapılan çok sayıda eseri bulundu. Diğer nesneler ve heykeller aynı zamanda bulunmuştur, Ama bir kez o yakalandı arkeologlar dikkatini pembe granit dışında yapılan üç devasa heykeller, bir kral tasvir, bir Kraliçe ve Bereket tanrısı, Bereket ve Nil sel. Bu tapınak, bir zamanlar eski Kandiye vardı büyük önem gösterir.

Önemli tutarak önemli bulunan nesneleri başka bir pembe granit dışında yapılan bir stel yapıldı., Kandiye kutsal Ptolomaic altında geçirdiği ideolojik önemini anlatan iki dilli yazıları ile.

Kandiye sadece Atlantis gibi yok?

Evet, Kandiye gibi birçok büyük şehirler, Alexandria ve Canoups felaket doğal afetler tarafından yok edildi. Cambridge Üniversitesi'nden araştırmacılar Akdeniz tektonik plakaların bir çalışma yaptık ve jeolojik fay bir büyük deprem ve tsunami yılında neden olmuş keşfetti 365 REKLAM. Bilim adamlarına göre, deprem onlar bu jeolojik özellikleri nedeniyle hesaplanan bu yana bölge geçmişte yine olabileceğini bu yapı, bölge için yıkıcı depremler eğilimli her 800 yıl.

Kandiye kaderi benzer felaketler yüzlerce hatta binlerce yıl önce uğradığı diğer Antik şehirler tarafından paylaşıldı, Bazıları İskenderiye Antik şehir bulunmaktadır., Büyük İskender tarafından kurulmuş 331 BC ve Antik şehir Canopus.

Bu şehir gibi tesadüfen keşfedildi, Belki de deniz arkeologlar olacak, bir gün, Ayrıca efsanevi şehir/kıta Atlantis bulmak, Kim bir yere su altında bulunuyor olabilir, bir kez daha hayata dönmeyi bekliyor, Tarih ve Arkeoloji için iyi üzerinde kazanma.

Resim kaynağı: © Franck Goddio/Hilti Vakfı, Fotoğraflar: Christoph Gerigk

http://www.Ancient-Code.com